中世纪

（1）中世纪（Middle Ages）从公元5世纪持续到公元15世纪，是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。中世纪始于西罗马帝国灭亡（公元476年），最终融入文艺复兴和探索时代（地理大发现）中。另有说法认为中世纪结束于东罗马帝国灭亡。

（2）是西方文明发展史上的一个极为重要的阶段，它既有对古典文化的继承，也奠定了西方基督教文明的基础，同时又将日耳曼文化的因素渗透到社会的方方面面，这些都为现代西方文明的诞生做好了铺垫。

十字军东征

（1）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争，前后共计九次。

（2）十字架是基督教的象征，因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字标记，故称“十字军”。

（3）虽然十字军远征总体上说是失败的，但实际上打开了对东方贸易的大门，使欧洲的商业、银行和货币经济发生了革命，并促进了城市的发展，造成了有利于产生资本主义萌芽的条件；促进了西方军事学术和军事技术的发展。

尽管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭，造成了巨大的物质损失，但它们对欧洲文明却有着长远的影响，这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路，使欧洲人认识到更为广阔的外部世界。

世界主义

（1）是一种宣传漠视民族传统、民族文化，以至放弃民族主权的剥削阶级思想体系。

（2）古希腊的斯多噶派主张以世界理性为主宰的世界一体说，认为既然人类是一个整体，就应当只有一个国家，即世界国家。近代德国的康德也认为世界主义的联盟最终必然会形成。

（3）在现代，世界主义是帝国主义为其垄断资本、侵略扩张政策服务的思想工具，也是反动阶级出卖民族利益的一种借口。

（4）它攻击民族文化传统和国家主权是“过时概念”，反对民族独立、解放斗争和爱国主义。主张取消国界、组织所谓“世界国家”、“世界政府”、统一世界经济和文化，企图把世界上一切民族、国家都置于帝国主义的统治之下。它同无产阶级国际主义是根本对立的。

骑士精神

（1）骑士精神是一种信仰。它是以个人的荣耀感为崇敬对象，积淀着民族远古尚武精神的某些积极因素，代表了骑士的高尚品格。

骑士精神，信奉于一种信仰。站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。名誉、礼仪、谦卑、坚毅、忠诚、骄傲、虔诚…

（2）骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。

骑士精神八大美德：谦卑(Humility)、荣誉(Honor)、牺牲(Sacrifice)、英勇(Valor)、怜悯(Compassion)、诚实(Honest)、公正(Justice)、灵魂（Spirituality)

唯灵主义

（1）Only the spirit of socialism 是主张灵魂和精神是世界的本原的宗教和唯心主义哲学学说。由唯灵论思想凝聚并抽象而成的一种立场叫做唯灵主义。

（2）这种相信人体有灵魂的观念，早在古代蒙昧时期就产生了，进入阶级社会以后，剥削阶级的思想家们利用这种迷信观念，把它炮制成唯灵论，用以欺骗人民它最初出现于19世纪下半叶的德国，后又流传到英、法等国。

又是基督教的基本精神。

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