清朝设立的这项制度,不仅保全了边疆的领土,还维护了少数民族!

从开天辟地以来,中国疆域的大小随着世界的进步发展而发展,中原大地也随着世界的变化开枝散叶,中国的领土面积也有着一定的提升,这就是华夏文明的功劳。能拥有这么壮观的的国土,想必也与祖先们的功不可没离不开。从此来说,每一个朝代的兴起之初都会提高这个国家的生活水平,这是离不开以前朝代的更替变换。从这可以看的出来,朝代的交换根本不会影响到人民对自己国家的大地的热爱,因为他们祖祖辈辈都在这片土地上生存,并且繁衍后代。很多人都认为,满清史和元史不属于中国的历史,为何这样说,因为这两个时代的国家,不是由汉族人民统治的。中国能有现在的如此广大的土地,应该感谢满清时代的种种改革方案。

每个人应该都熟悉,清朝时期实行的“改土归流”这个政策,先给大家解释一下,“土”字的含义,或许能够理解,“土”指的是“土司”制度,土司来源于元朝时期。可以解释为封疆大吏,也可以来说是它相当于现在国家自治区的管理者。其根本问题是以土司去惩治土民,从这来说就说明少数民族能够统称首领之位,为了这称号,以其能够去进行间接统治,所以才会有了这个头衔,因此有了头衔,朝廷中央没有得到真正的贯彻。随着政策的推行下,最有效的边远地区的管理方式是土司制度。在明朝那个时代,针对于那些听从朝廷的少数民族来说,都会给予自制的权利,而他们内部的管理方式不变,让他们自由发挥。但是有一点,他们所拥有的掌握的兵权要移交给朝廷兵部来跟他们进行调解和管理,从这来看这个制度的弊要远远大于利。

我们这个国家有一少部分人住在西南地区。发展速度要远远比不上中原地区,因为这的土地多为丘陵,并且,这个地区还离中央很远,所以,中央就对他们的管理十分困难。在国家旺盛的时代时,不会发生任何问题,但是,我们中国内部一旦出现矛盾,他们那就比较容易发生事。从此来说,这些事情在各个朝代都会见得不少,其中就有一个典型代表,那就是清朝历史上名叫吴三桂的人。他领着人民造反的这件事情,给其当时的清朝政府提了一个警惕。所以会流行了,“改土归流”这一说。它的意思呢就是说让中央的官员来加强对地方的控制,从而来取消这个制度。说到这个制度,我们不得不说一个人,他就是鄂尔泰。这个制度看着容易,可是做起来还是有一点难度的,里面的困难难以想象。

以前的土司拥有这十分可观的军备实力,还有着自己的人民和土地。可是对于那些比较偏远地区来说,对于这种下达的内容简直是不闻不问,不理不睬。从这可以来看,仅凭一纸就想收回土司人们手中的兵权,那是不可能的事情。在推行改土归流的行程中,困难有多大,我们可想而知。可是,他确运用了什么方法能在五六年之间实施了改土归流这一制度。这一般来说有两种办法:第一点:先改土府,在改土州。第二点是在有利的时机下去进行改革,从宗族争袭,就派流官接任,从土官绝嗣,后继无人,他们之间相互残杀,有的土官犯罪,反王朝镇压后,以罪革职,改由流官充任,平定后,流官接任,有的人在向王朝申请之时,那个时候的王朝意思就是革除土官,听从人民的意思。从以前来看,只要有机会,它就会抓紧机遇去改流。

从此来说,这些制度的大致意思就是要要回他们手中掌握的权力,去加强边远地区的控制。所以说,既然要权利,在根本的问题上,就要先说服,而不是要去用武力去收回权利,毕竟,我们是一个相亲相爱的国家。在收回权利初期鄂尔泰就说,我们应该能不动兵就不动兵用文明的方式去解决,当然,除了那些调皮捣蛋的土司外。虽说把权力收回后,但是有些地区的人民思想没有发生太大的改变,就因如此,他有建立了建设学府,以去培养读书人才,这一个做法,让不少少数人被中央重用,看来起到了十分的积极作用。

除了创办学府之外,他还对地区进行了修正,让原本弯曲不平的道路,变成了完整的道路,这也给百姓带来了很大的方便。同时,也促进了当地与外界的交易的往来,也让老百姓的日子有了提高。实施了制度的这些国家,虽说权利都被收回了,但他的举动却改变了这个国家的生活。这个制度对于其他土司来说或许是一项大灾难,但是对于黑暗统治下的人民来说,这是开始。这一举动,也释放了许多偏远地区的奴隶,对名族之间的关系起到了很好的作用。从以上来看,改土归流对我们这个国家的改造是功不可没的,也能让我们拥有了这样美好的家园。

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