《西游记》里的妖怪，很多作恶多端，却没有受到应有的惩罚。

这点，也不算不公平，因为他们本就是带着任务下界的，只要能完成考验唐僧师徒的任务，做坏事也就显得不那么重要了。

除去那些有背景，任务明确的妖怪之外，还有一些妖怪，他们也帮助佛教考验过唐僧师徒，可他们却死了。

对他们的死，很多朋友不解，因为他们都是有本事的妖怪，收编之后对道教和佛教都是有益而无害的。

书生也不解，但书生想到了一点，他们不死，难平佛之愤。

有八位妖怪死，便是死在这一点上。

蝎子精：

她没有伤害女儿国国王，与后来的金鼻白毛老鼠精一样，都是想着取唐僧元阳；与之前的黄袍怪一样，都是灵山成精。

可是，她不可能与黄袍怪有一样的下场，因为她做的事引起了佛教诸佛、菩萨等的公愤。

原著道：“菩萨道：这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。”

蝎子精，比起杀人，她不及金翅大鹏雕；比起为难唐僧师徒，她不及其他有同样想法的妖怪。

但比起惹怒诸佛、菩萨等，她就是第一了，敢伤佛祖，即便本事再大也得死。

只有她死了，才能平佛之愤。

车迟国三大仙：

虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙，他们三位在车迟国降雨，助国人度过干旱的天灾；建道观，让仙家多了很多供养等。

这些，都不至于死，还值得赞，并且他们也没把唐僧师徒怎么样。

但是，他们欺负和尚。

原著道：“行者就晓得了：咦！想必这和尚们怕那道士。不然啊，怎么这等着力拽扯？我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也……众僧道：只因呼风唤雨，三个仙长来此处，灭了我等，哄信君王，把我们寺拆了，度牒追了，不放归乡，亦不许补役当差，赐与那仙长家使用，苦楚难当！但有个游方道者至此，即请拜王领赏；若是和尚来，不分远近，就拿来与仙长家佣工。”

敬道，不至于死，可灭僧必须死。

想活，只有一个办法，那就是劝君王不要灭僧，只要不信他们就好。

假如这样，佛教看到车迟国三大仙的慈悲，也就不会让孙悟空杀了，收编是肯定的。

没办法，三大仙昧了良心，不顾同门之谊（《西游记》道教、佛教创始人都是太上老君，可称同门），因此必须死。

三犀牛精：

辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，他们三位为佛教立功了，他们假扮佛爷骗取的酥合香油是提供灵山佛灯使用的。

可是，他们千不该万不该让唐僧师徒发现此事。

他们暴露之后，灵山同意他们以佛爷之身骗油一事就会大白于天下。

那时，佛教名声尽毁，别说扩张了，不倒闭都阿弥陀佛了。

所以，他们暴露，惹怒了诸佛、菩萨等，不死都不行。

六耳猕猴：

假孙悟空的他，也必须死。

原因很简单，他若不死，孙悟空便不会安心保护唐僧。

让他取代孙悟空，很不现实，孙悟空的确是受罚了，但他还是齐天大圣。

撤换或者暗中弄死玉皇大帝亲封的齐天大圣，佛教无异于自取灭亡。

别说玉皇大帝，三清都饶不了他们，因为玉帝是三清尊的。

所以，六耳猕猴必须死。

他不死，很多佛、菩萨可能就会死。

只有他死，诸佛、菩萨才能平复心中因六耳猕猴演戏太过的愤怒。

以上八位妖，不死不足以平佛愤。

佛都给过他们机会，可他们都不珍惜，特别是车迟国三大仙，佛给了他们二十年的机会，可他们却不自知。