我国的古代，讲究的是多子多福，所以在女人允许的年纪里，不是正在生孩子，就是在做生孩子的准备。这也是没有办法的事情，古代婴儿的存活率底下，只有多生几个，才能保证有人送终。

不过，怀胎需十月。女人一辈子生十个八个，还算是比较正常，可要想开枝散叶，生百八十个，就需要男人满足一定条件了！

首先，像那种‘用一个姑娘变成一个民族’的夸张说法，显然在这里不会成立，要想有百八十个儿子，男人至少得有十来个妻子。

其次，古代生产力低下，想要养活这么一大家子人口，家里没得几座矿，就别想了。

最后，还要一定的权势来保证，这些儿子都是你的才行。

而能满足上述三个条件的男人，在古代基本上只剩下权贵门庭了。

虽然，古代允许三妻四妾，但并代表能够无限娶妻生子，古代对此管的很严，多大的爵位能纳多少妻妾，都有明文规定的。比如春秋时期诸侯最多纳9妾，明朝时期的亲王最多纳10妾等等。

这么一算下来，能生百八十个儿子的，只有皇帝了，因为皇帝，理论上可以有121个老婆，一人生一个，就有百多个了。可我国历史上，达到这个目标的，仅此一人！

《封神演义》中，周文王生下雷震子后，刚好一百。其实，‘文王百子’这只是野史，是后人根据《诗经·大雅》的一句：“大姒嗣徽音，则百斯男。”意思是文王的妃子又怀孕了，希望她能生下一百个儿子。这是祝福的语言，算不得真。

真正生下一百个儿子的，是五胡十六国时期的北燕文成帝冯跋。

冯跋原来帮慕容家做事，恰好生在乱世，所以在误打误撞之下，推翻了后燕建立一个国家，史称北燕。

总体上来讲，冯跋应该是十六国时期少有的明主，他执政的二十多年里，平定内乱轻徭役，外交柔弱契丹，南与东晋修好，使得北燕看起来一片繁荣景象。面对此情此景，冯跋使劲耕耘，收获满满，生了一百多个儿子，其身体素质也是很牛逼了！

然而，冯跋和他的儿子们，下场却不太好。

冯跋病重之际，太子已经主政，并掌握了全国兵权。但太子毕竟年少，并且当年出征时，冯跋的弟弟冯弘一直追随左右，因此在军队中的影响力很大。

冯弘在哥哥冯跋眼前发动了政变，气死冯跋，逼死太子。等冯弘登基称帝后，一不做二不休，把冯跋的一百多儿子，全都杀了！