我想，说到孔子，应该没有人不知道吧，哪怕是没有上过学的人，都多多少少听到过他的事迹，所以说足够能看出孔子在中国的影响是很大的。

孔子的父亲以前当过鲁国的下级官吏，所以他小的时候，便受到了比较良好的教育，当然，也曾经在鲁国当过小吏，不过并没有受到重用。孔子是属于那种出名的比较早的，在30岁左右就成了知名的学者，还奉了诏令开始办私学，广收弟子。可以说，孔子就是中国的万世师表，他在教育上提出的观点，做出的贡献是非常巨大的，哪怕是到了今天也有很多值得受用的地方。比如孔子认为在教育上，要把道德教育作为一切的中心，而且孔子把他的教育思想和政治思想是联系在一起的，他认为教育首先就是要教人做人，首先，爱心是一个人做人的关键和前提，如果一个人没有爱心和善良的品质的话，那么这个人在其他方面也是不值得去相信的，说不定他还会危害他人，自己不高兴就把别人也搞得不开心，这就是孔子所说的己所不欲勿施于人的道理。

其次，孔子还主张教育不要把所教内容区别的过于清楚，而是要让学生全面学习，全面发展，所以他自拟教学内容，根据学生的实际情况去做到因材施教，着重于对学生的学习和领悟力的启发，孔子将对学生的教学与实际情况相结合，与社会上的事情相结合，从而让自己的学生不是那种两耳不闻窗外事的书呆子，不仅要会读书，还要懂得礼乐，懂骑马射箭以及算术。所以说孔子在教育上的睿智，使得他的弟子中有许许多多的成为了各个国家的宰相大臣，从而也为天下百姓的福利做出一定的贡献，当然，这个做法我认为是很值得今天的教育者去思考与学习的。

孔子在政治上也提出了许多观点，虽然当时没有受到欢迎，不过经过后人的继承与发展，却在后世统治者那儿受到了畅行。孔子的政治理想是能够恢复周礼，希望社会是那种严格有序的，而且他极为反对暴政，反对滥用民力，因为他希望统治者能够惠民、爱民，而不是一味的压榨老百姓。孔子主张道德也应该在政治生活中得到贯彻，他举了一个例子，一个人如果不犯罪是因为刑罚，那么只能说明刑罚使他差生畏惧，所以他不犯罪，因此这个人的犯罪动机仍然是存在的，但是如果他从内心就不想犯罪，认为这种事情是极其错误的，那么也就说明了这个人内心是被道德所浸润感化。所以说，他觉得统治者要以德治国，并以以身作则，首先规范自己的行为风范。

孔子在典籍整理方面，也做出了巨大贡献，并首次提出了“文献”一词，并结合史实和以前的文献编定了六书等著作，他的言语也被记录进了《论语》，为后世的教育产生深远的影响。康熙在亲祭孔子的时候，亲自提写了“万世师表”四个字，来表示虔诚尊敬，也充分肯定了孔子的地位和贡献。

不过孔子前期的道路十分曲折，由于他所提出的思想和观点，并不适合当时那个时代和大环境，也不符合列国争霸天下的野心，对那些君王并没有什么实际作用，简单来说就是不够功利，所以说即使孔子终其一生在列国奔走，进行劝说，但是一直都是饱受冷落。但是并不能影响孔子成为一个具有仁爱，宽厚，坚毅和睿智等优秀品质为一身的伟人，