1、武则天以后，太平公主、韦后、安乐公主（韦后的女儿）深受老妈、婆婆、奶奶的影响，也都想过一把皇帝瘾，可是那毕竟在男权社会，这些人缺少武则天的威望、手段、能力和政治局势，加上对手（主要是李隆基）及拥唐势力过于强大，不可能允许出现第二个武则天。

2、

唐玄宗即位时前期非常成功，后期就赶上了安史之乱，传统文化、理念逐渐趋于保守，使得武则天这样概率本身就很低的现象彻底不可能发生了。后来人对武则天称帝的现象一直耿耿于怀，想法设法，防止这类事件在本朝发生。

3、唐朝以后，女性当国的现象仍然存在，比如：辽朝，阿保机死后述律皇后主政，辽景宗在位时，妻子承天太后临朝称制。西辽皇后萧塔不烟、辽仁宗皇妹小承天后，这两位干脆自己制定了年号，但都没称帝；还有北宋的刘皇后（宋仁宗嫡母）；

慈禧垂帘听政。

4、从上面这几个当政的女主来看，为什么没有称帝呢？北宋和清朝的

慈禧太后是因为男权政治日益巩固，得不到官僚、士人阶层的支持，刘后当政时，北宋的士大夫阶层已经非常成熟、稳固，女主称帝基本是不可能的；到了清朝慈禧太后时期，不光男权政治根深蒂固，而且清朝的家天下观念更为浓厚，作为太后就是维护夫家的利益，做个称职的媳妇儿，而且，清朝时期，女性已经不方便临朝称制，只能垂帘听政，这样更适合幕后操作。至于辽朝、西辽的情况，我想与北方游牧民族自身的观念有关，跟慈禧不称帝的原因有一点相似之处。

5、纵观中国古代历史，少数民族建立的政权，女性干政是十分常见的，可是即便如此，却没有直接称帝的，比如：北魏、辽、金、元、清等。其中，北魏是个特例，因为北魏从文明太后开始，出现女主当政，可是北魏采取了全盘汉化的措施，与汉族王朝已经快没什么两样了。无论如何，通过观察少数民族政权的情形，我认为在北方少数民族的观念当中，女性的定位是有些不一样的，汉族政权向来禁止后宫干政，越是这样，有些时候就越避免不了，反观少数民族政权，女性原本比较强悍，能够认清自己的位置，没有太多制度上的限制，更容易掌握权力，反倒不会像汉族王朝的女性一样，对权力的心态那么复杂。

6、综上所述，在男权社会当中，女性称帝几乎不可能，武则天的成功，是由多方面因素造成的：个人的能力、手段、威望，较为开放的社会风气，几个儿子太窝囊，武后利益集团的形成，官僚阶层的妥协，当然也有唐高宗的刻意扶植，试想，武则天的权欲本身就比较浓，唐高宗又如此宠爱、本人身体还不好，武则天的势力会那么快的就形成了吗？