四大珍本《兰亭序》对观之二

传说唐太宗在世时把《兰亭序》"置于座侧,朝夕观览",死后把它带进昭陵做陪葬。不过他于贞观十年(636年),曾让人临摹十本以赐近臣。一般认为在所有临摹本中,冯承素的墨迹临摹最为近真,较好地表现了王羲之书法的形貌与精神。

冯承素摹本《兰亭序》,因其上有“神龙”小印,又称“神龙本”。此本摹写精细,牵丝映带,纤毫毕现,公认为是最好的摹本。(以下称“神龙本”)

虞世南临《兰亭序》,传为虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本”,又被誉为兰亭八柱第一。董其昌认为“似虞永兴所临”,清初梁清标题为“唐虞永兴临帖“。(以下称虞临本)

褚遂良临《兰亭序》,此卷根据卷前项元汴标题 “褚摹王羲之兰亭帖”,定为褚摹兰亭序。同时卷中有米芾题诗,故亦称 “米芾诗题本”。(以下称褚临本)

定武本《兰亭序》,据称是唐太宗命欧阳询临摹,刻石于学士院,拓赐近臣。自宋代开始,《定武本兰亭》特别受到推重。元赵孟頫曾在定武本后题跋,认为:“古今言书者以右军为最善,评右军之书者以禊帖为最善,真迹既亡,其刻石者以定武为最善。”(以下称定武本)

四大珍品,字字对照

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