历史学界对三国有个很有意思的说法，那就是从来不把刘备的蜀汉政权归常归纳到汉朝体系，而是称之为后汉。历史学界为什么要这么说呢？

其实蜀汉不被承认为汉朝的一部分，就是因为刘备继承汉朝皇位的法理不足，而除此之外。那就是成王败寇，他在一个地方呆了40多年，一直没有能够统一天下，实现光复汉室的理想，最后合成官方搞了个两帝并称，也算是把最后的一点合法性给弄没了。

除了蜀汉的历史地位根本不能和西汉和东汉相提并论，只是在汉朝灭亡之后，他们的一个远亲自行建立了一个割据政权。蜀汉政权虽然自称是汉朝的延续，也一直尊崇两汉的皇帝，但是一个政权是否是前朝的延续，皇帝作为前朝的子孙，根本不是用来判断这个政权是前朝延续的必要条件。比如说匈奴的汉国也忠诚汉朝的皇帝。武则天建立周朝也尊崇周文王，但是历史学家都不会把他们事看作是汉朝或者是周朝。

而宋朝这不一样，因为赵构本身就是北宋的皇子，还是一个王爷，天下的兵马大元帅，当时两位皇帝和其他皇子亲王都被金军俘虏之后，赵构自然是可以另立帝位的。不管哪个朝代，当中央的地位没有办法传承的时候，皇族的亲王去传承一下地位，这是理所当然的，所以南宋并不是重新建立的新政权，而是旧王朝和从未丢失的领土上的延续。

刘备仅仅是西汉皇族的一个远亲，根本不是刘秀的子孙，也不是正式册封的诸侯王，距离汉献帝刘协血脉，更是差了十万八千里，他的合法职位只是个将军和官员的关系，所谓的汉中王也是他自封的。刘秀建立东汉，虽然说他自己说是中兴，但实际上刘秀就是在重新建立了一个新朝代，也重新确立了新的汉朝制度。而对于刘备的先祖，最多也就是承认了他们的身份，没有恢复他们的诸侯王身份。也就是说认可刘备的血脉是，但是仅此而已。

历史的第一法则永远是成王败寇，所以从李世民到朱棣，虽然他们是篡位，但是取得了成功，也成为了大唐大明的太宗皇帝。但刘备不一样，他连汉武帝的子孙都不是。所以刘备想要成为汉帝。夺取正统的合法性唯一渠道，那就是像刘秀一样建立一个大一统王朝。等到这个时候别人也就无话可说，光明正大的理直气壮。但是刘备没有做到这一点，而且因为一些蜀汉承认了孙权的帝王之位，可以说他是把最后一点合法性全部彻底搞没了。