帝辛也就是中国商朝的最后一位君主，出生于公元1105年。他也是中国历史上，有名的一位残暴的君王。他在位三十年，后人称他为商纣王，商朝君王帝辛，周武王称其为纣王，也有文学小说称其为寿王。夏商周时期的研究学者都认为他在公元前1105年到公元前1046年在世，当时的都城是沫，后来改为朝歌今在的河南齐县。他的父亲去世时，本应立长子为王。但启和辛，虽然是同一个母亲，但他出生时母亲是庶人，辛出生时他母亲就是王后了，所以立辛为皇帝。帝辛从小就很聪明。据史料称，帝辛长相俊美，实力超强，一百个人也打不过他。《史记·殷本纪》也说帝辛很聪明，反映敏捷，体格健壮。

帝辛继承王位后，重视农业生产，还有社会生产力的进步，使得他的国家国力强盛。他继续对东夷发动战争，击退东夷的侵略，中部平原的扩张的趋势，并将商朝势力扩展到江淮。特别是徐夷的胜利，将商代的土地扩展到山东、安徽、江苏、浙江、福建等地。帝辛对东夷用兵，这也保护了国家安全。毛泽东曾经说过帝辛：“事实上，他是一个非常能干的人。他统一了东南，巩固了东夷和原始的统一，是历史上的功勋。帝辛统一东南后，将中部平原的先进生产技术和文化传播到东南，促进社会进步和经济发展，促进各个民族之间的关系。郭沫若在一首诗中说也说过这些事。

从流传于后世的几个成语中可以看出商王的暴行，大概意思就是：以酒为池，以肉为林，以颓废为乐，实施严酷的刑罚。商纣王喜欢欣赏音乐，擅长喝酒。他建造了许多花园看台，其中最著名的是酒池肉林。酒池大到可以划船，肉林大到可以跑步和玩耍。整天不务正业的，口渴的喝酒，饿了吃肉。商王喜欢美丽的女人，喜欢什么就给她什么。他先是建了一个鹿台，命令音乐家演奏下流的音乐和舞蹈。商王和后宫美女日夜饮酒嬉戏，不顾朝政，不祭祀鬼神，成为少有的无道君王。

商朝国王放荡，引起百姓的怨恨，诸侯纷纷背叛。为了重新树立威信，商王发明了专门的刑法—火刑。火刑是商王为了惩罚反对他的人而发明的刑法：用木炭烧红铜柱，让罪犯在上面来回走动，直到他们死亡。

也有各种历史书籍和戏剧作品记录了商王的荒诞和残酷行为。可以说，是非常残忍和邪恶的。例如，他想知道婴儿是如何在母亲的身体里长大的，于是派人打开孕妇的肚子来看；他想知道为什么农夫不穿鞋子在水里不冷。他派人砍掉了一个农夫的脚，然后检查骨髓。商王的残暴行为可以说超出了普通人的想象。但历史上一直有一些不同的声音，也有一些声音是在说他的功劳。

中年以前，商王曾率军出征，开辟疆土，平定东境，南下攻城，并将疆土推向淮河流域和长江流域。此外，周氏部落对河南汤阴县的占领，也为古代中国的强盛奠定了基础。这对中原文化的传播起到了不可磨灭的作用，对中国古代疆域和文化的形成以及中华民族的发展也起到了很大的促进作用。

历史不是一个可以随意打扮的玩偶。我们需要一个客观和全面的历史观。但是对纣王的评价却形成了两种极端。一极力抹黑商纣王，通过引用各种文献来证明自己的观点；二是为商王大胆翻案，大胆推翻一切负面信息。这两种观点都是不可取的，太个人主义，太片面。

在我看来，商王统治的后期在大部分历史中都有记载，酗酒，任人唯亲，无知，听谣言，不问朝政。但它永远不会像历史记载的那样血腥和荒谬，商王在执政初期为国家带来的积极影响是不能被否定的，但这不能作为一个理由来忽略他后来的愚蠢。

俗话说，有功也有过。商王也是这样，不能评价太过片面。对历史人物形成诽谤。对案件大胆的逆转都是不可取的。为什么历史形成了商王负面评价的主流？这是因为他后来的失败导致了国家的毁灭。成王败寇，如果新统治者想要稳定他的统治，他必须有理由推翻旧统治者的一切。于是他们以商朝的统治昏暗为借口，发动了兵变，使他们既能为自己的统治辩护，又能稳定自己的统治。