在《世说新语•德行第一》中记录这样一个故事，有一次东晋名相谢安的夫人问自己的丈夫：“怎么从来没有见你教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”
谢安大家都很熟悉，风流才子儒雅名士，他多才多艺，处变不惊，雅量高致，刘禹锡的《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”，以及王勃的《滕王阁序》“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”中提到的谢家，指的便是谢安的家族。据史记载，自东晋至萧梁(317年－557年)，谢氏共有13代、100余人见于史传。家族延绵百年声名不坠，固有其特殊历史背景原因所致，但家族教育、门风培养亦不可忽视。作为世家大族的领路人、门风遗传的始继者，谢安的人格魅力影响着谢氏后人。“身教”尤在“言传”之上，日常生活中，便潜移默化的“身教”。
身教非一时之功，它更是教人者自身言行、品德、知识、涵养、气度的一种综合体现。见贤思齐，与兰花在一起，多少能培养点高洁的品性，物以类聚，人以群分无疑是最好的解读，不知看文章的你是否认同。
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