林则徐、左宗棠的飞黄腾达,离不开一个共同的伯乐

作者:赵心放

左宗棠的成功,离不开林则徐的指导和重托。诸君可知?左宗棠和林则徐的成长和发展,与两人同视为恩师的陶澍息息相关。

1.陶澍的身世及离奇婚姻

陶澍(1779-1839),字子霖,号云订,湖南安化县小淹乡人。嘉庆七年(1802年)中进士,任翰林院编修后升任御史。曾先后调任山西、四川、福建、安徽等地任布政使和巡抚,后官至两江总督加太子少保。陶澍为官期间,为国为民做出了较大贡献。其著有《印心石屋诗抄》《靖节先生集》《陶文毅公全集》传世。道光皇帝曾亲书“印心石屋”匾赐之。1839年6月病逝于南京。

陶澍不仅在晚清算一个大有作为的高级领导干部,其慈善之心也是前无古人后无来者的。

在此讲讲陶澍夫人——真假黄小姐的故事。

(陶澍故里)

早年陶澍的家庭比较贫穷,定亲对象黄小姐,长得十分漂亮,其家景比陶家好,算小康级吧。邻村有户家境殷实的吴少爷,老婆病死后打算续弦,看上了貌美如花的黄小姐。吴父听说黄小姐有未婚夫,但笃信钱能通神。于是吴家向黄家许诺,只要黄小姐毁掉与陶澍的婚约嫁到吴家,就有享不尽的荣华富贵。虽然黄妈不同意悔婚,但嫌贫爱富的黄父和黄小姐本人同意另嫁。就这样陶家和黄家开始扯起皮来。

黄小姐的贴身丫头黄德芬提出,反正陶澍从来没有见过黄小姐本人,自己愿意冒充黄小姐嫁给陶澍,两边都不伤和气,更不用去打官司。这“刀切豆腐——两面光”的办法黄家认为不错,于是假黄小姐嫁给了正准备进京赶考的陶澍,真黄小姐嫁给了吴少爷作填房。夫荣妻贵嘛,假黄小姐后来被朝廷封为一品诰命夫人。陶澍一直不知道自己夫人竟然是冒名顶替的,假黄小姐也一直隐瞒着。直到父亲病逝陶澍回老家守丧时,才模模糊糊听人说起这件事。陶澍向夫人询问,假黄小姐大大方方地承认了自己的真实身份。假黄小姐聪慧能干温柔,两口子感情一直很好,陶澍不把这当作一回事,只是笑称天意撮合。

真黄小姐平时为人处事差,吴父和吴少爷相继病死后,受吴家人虐待,日子越来越不好过。陶澍知道了,以夫人的名义送去50两银子。真黄小姐羞愧难当,准备上吊自杀,幸好被人救下。陶澍闻知专门拿钱买了一栋房子给真黄小姐居住,并定期给她送钱和食物。

(林则徐)

2.陶澍和林则徐是志同道合的朋友,也是上下级,但林一直视陶为前辈和先学

1814年冬,陶澍等人发起组织诗社,林则徐经友人介绍加入。陶、林两人成为诗友后,由于志同道合、性格相投,关系逐渐亲密。

1830年,陶澍升任两江总督,时逢江苏连年水灾,他知道林则徐曾有成功治水的经历,就奏请朝廷批准,调林则徐任江宁布政使,后旋任江苏巡抚,两人为上下级关系。

陶澎和林则徐都是实干家,两人同心协力,在除恶安民、抗灾救灾、兴修水利、整顿财政、治理漕运,倡办海运,革新盐政,兴办教育,培养人才诸方面,做了不少卓有成效的工作。他们都力主禁烟,分别提出《严禁鸦片章程八条》和《禁烟六策》。1838年陶澍在江苏缴获了不法商人窝藏的大量鸦片,首开禁烟运动的先河,得到朝廷的嘉奖。陶澍病逝后,林则徐成为禁烟派首领。

陶澍十分欣赏林则徐的为人处事和才能,真格是“你办事,我放心”,凡入京觐见、回籍探亲扫墓,多由林则徐代行职权,1839年初因病请求开缺(辞职),推荐林则徐继任,在奏章中说:林则徐才长心细,识才十倍于臣。

林则徐十分尊崇陶澍。陶澍六十大寿时,林则徐撰写三十首七律诗祝贺。(笔者旁白:三十首啊!)诗中充满晚辈后学对其的仰慕之情。陶澍病逝后,林则徐在广东任上含泪写挽联遥悼:“大度领江淮,宠辱胥去,美溢终凭公论定;前型重山斗,步趋靡及,遗章惭负替人期。”

3.左宗棠以布衣之身与高官陶澍和相识,由于相知相重,结成了儿女亲家

林则徐虎门销烟前两年的一天清晨,湖南醴陵的县驿馆大门前,新贴上了一副楹联:春殿语从容,廿载家山印心石在;大江流日夜,八州子弟翘首公归。

当现埸指挥的县令赶紧往后退几步,眯眼把楹联东瞧西瞅一番后,不停地点头。这官儿已经忙好几天了,够辛苦的!

醴陵县令文墨肤浅,属下也都是些刀笔拙夫,难写出高水平的字和楹联,只得延请时任醴陵渌江书院教师的左宗棠代劳。

读者诸君可别小觑了楹联,方寸之间寥寥数字,大有讲究哩。高水平楹联,除格律贴合,文采斐然外,还要能不显山露水地把贵宾大大热捧一把。那时代迎贵宾可时兴这规矩。

贵宾是谁?是湖南首批出仕的朝廷封疆大臣陶澍。前几天他由长江逆流而上,在江西检查军务后由萍乡入湖南,回老家益阳安化省亲,准备在路途中的醴陵小憩。

醴陵县令有了溜须拍马的机会当然不会放过,至少在考核政绩时能加印象分。左宗棠非常仰慕陶澍的才学和政绩,接受委托后,他运用平生所学知识,殚精竭虑构思,把陶澍的家族渊源,才能政绩,还有乡亲们以他为荣的心情,用二十六个字表达出来。

俗话说外行看热闹,内行看门道,陶澍来了抬头一瞅那楹联,就暗暗吃惊,心想我们三湘之地真是卧虎藏龙啊!左宗棠更没想到,就是这副楹联,彻底改变了他的人生轨迹,使他后来成为了中华儿女钦佩的民族英雄!

陶澍在驿馆歇息一会后,就派人请左宗棠来馆相会。两人交谈不久,陶澍就觉得这后生谈吐不俗,既能精准评论时政,又博学多才文思泉涌。难能可贵的是,这后生还是个文武全才,对军务韬略也有深邃的认识,著有《料敌》《定策》《海屯》《器械》《用间》《善后》等军事六策。

有文史资料述,陶澍“一见(左宗棠)目为奇才,纵古论今,为留一宿”。素昧平生的一高官一布衣、一老人一青年谈古论今,越聊越投机,有时竟然不知天已破晓。为此陶澍在醴陵留住了七天。

道光十八年(1838年),左宗棠赴京应考后返程,专程绕道金陵拜访陶澍。陶澍热忱留住署中,待之以上宾之礼,不仅多次与其商讨国计民生大事和学问道德文章,史料载,并“日使幕友亲故与之相谈论”。陶澍曾指着自己的办公座位对左宗棠说:他日君当坐此,名位尚在吾前。他还为儿子陶桄向左宗棠之女求婚。陶澍独具慧眼,识人知人之深,令人叹服。

陶澍逝世后,左宗棠接受委托,在安化县小淹乡待了8年时间,为陶澍理家课子,维持家业。

左宗棠在为陶澍理家课子之余,静心读书。陶澍一生曾在多处地方为官,收藏的书籍非常丰富。左宗棠写信给夫人周诒端说:吾在此所最快意者,以第中藏书致富,因得饱读国朝宪章掌故有用之书....左宗棠由此得以知识大增,为其一生事业奠定了基础。比如,后来左宗棠经略西北时,用在陶家藏书中“骆驼能识水脉”的知识,解决了地方水荒和在沙漠中行军打仗缺水的难题。

左宗棠终生以陶澍事业的继承者自许。光绪七年(1881年),陶澍逝世42年之际,在两江总督任上的左宗棠,奏请朝廷建立祭祀陶澍和林则徐的专祠。左宗棠挥毫题联:

三吴颂遗爱,鲸浪初平,治水行盐,如公皆不朽;

卌载接音尘,鸿泥偶踏,湘间邗上,今我复重来。

(左宗棠)

嘉庆、道光年间,湖南出现了以陶澍、魏源为代表的“湘系经世派”,其特点是:具有强烈的经世意识,主张积极入世,通经致用,“治国、济民、平天下”,大力推行改革措施,陶澍的经世思想和经世功绩,对左宗棠的世界观产生了深刻影响。现代著名历史学家萧一山明确指出:曾国藩、左宗棠、胡林翼皆标榜经世,受陶澍、贺长龄之薰陶者也。

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