东周末年，齐桓公联合宋国攻打鲁国。宋国派大将南宫长万前往汇合齐国的鲍叔牙，鲁国国君和诸大夫计议认为南宫长万有勇无谋，为人暴虐，治军不齐。派军队偷袭，宋军大败，齐师见势不可为，遂即退兵，南宫长万被鲁国众将生擒。鲁庄公敬重南宫长万的勇猛，以礼相待，留在了鲁国。

后来，齐、鲁、宋三国修好，鲁送南宫长万归宋。宋闵公却当着群臣的面戏弄长万说：“当初我敬重将军的勇猛无敌，现在你却被鲁国当成俘虏放归，我不再敬重你了。”南宫长万很是惭愧，退于一边。后来大夫仇牧私下里对宋闵公说：“大王，我听说君臣之间，应该以礼相待，君不可戏弄臣子，不然会令其生悖逆之心，您千万要记住啊！”宋闵公摆摆手道：“我不过是和长万开个玩笑罢了。”

有一次，宋闵公和南宫长万在宫中博戏，输者罚酒。闵公连赢五局，南宫长万罚酒五斗，依然酣醉，心中愈加不服，要和闵公再赌。闵公嘲笑他说：“俘虏是常败之人，怎么能胜于我呢？多赌多输啊！”南宫长万听了心中不忿，黯然退下。

这时，内侍报告闵公：周庄王驾崩，太子胡齐即位。闵公说：“更立新王，我当派人祝贺，尔等谁愿前往？”长万请愿，闵公却大笑道：“我派一个俘虏去，岂不是让人笑我宋国无人？”左右皆哄然，南宫长万怒火中烧，大骂道：“无道昏君，你不知道俘虏也能杀人吗？”说罢，提起手边的棋盘把闵公打倒在地，挥拳殴打至死。

宋闵公是历史上一个可笑的人物，他没有死在敌国手上，没有死在酒色之上，却死在了天天讥讽的大臣手上。如果他大度一些，多加安抚南宫长万，以南宫长万的勇猛，必然能给宋国建功立业。宋闵公只看到了南宫长万被俘之耻，却没有看到长万被鲁庄公如此敬重，却不愿事鲁的忠心，屡次出言讥笑，才致其暴起而亡，宋国也因此而衰落。其实，天下没有十全十美的人，人有点瑕疵才显得真实，才显得珍贵。宋闵公不能善待南宫长万生命中的瑕疵，才有此等悲剧。

曹植曰：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”世界是广阔而美丽多彩的，充满了无限的美好，也存在着许多残缺和缺憾。换句话说：这个世界，原本就是以残缺、有缺憾和不完美的人和事物构成的。

南朝的萧统在《陶渊明集序》说：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”现今看来，萧统实在太过严苛了，《闲情赋》是陶渊明众多作品中的异类，但也是其中不可多得的珍品，填补了陶渊明关于爱情描写的空白，却被萧统一竿子打成白玉之瑕。后来苏轼却说《闲情赋》乃是堪比《诗经》、《离骚》的大作。萧统与苏轼之别，可见于此。虽然有学派冲突的意味，但萧统却盯着《闲情赋》与陶渊明以往作品的差异不放，片面的认定为下乘之作，实在是没有文学家、批评家的大度。

萧统只见白玉之瑕与宋闵公等人无异，他们的人生和观念中容不下一丝失败和不忿。其实，人不能太过着眼于别人或自己的缺陷之处，为人须向善，要以宽容之心回归本位看他人，以豁达之心微笑地面对自己，我们才能与欢乐相伴，与幸福相随。