袭人规谏宝玉一回，其中有一条说，以后再不可毁僧谤道，可读完红楼梦下来我们发现，贾宝玉的毁僧谤道完全有理啊。

为什么这么说？因为红楼梦里的寺庙庵观，就没几个干正经事的，不是不务正业，就是藏污纳垢，可以说干尽了各种缺德事，那些僧尼也完全不是四大皆空六根清净的出家人。

他们只不过是顶着出家人的壳子，干着许多见不得人的勾当，或保媒拉纤，或包揽词讼，或谋财害命，可以说，这些出家人比红尘中的俗人更加心肠歹毒，不怀好意。

清虚观的张道士，先皇御封的“大幻仙人”，当今御封的“终了真人”，当日他还是荣国公的替身，这名头和来历够大吧？可他似乎没干什么正事啊。

贾母去清虚观打醮，他不整自己的业务，反而给宝玉说起了亲事，这人情世故的精明，保媒拉纤的熟练，哪里像是个出家人？分明就是三姑六婆之流。

当然，能请动他出面给宝玉说亲，可见对方来头不小，但不管什么来头，没有天大的好处，怕是请不动这位两朝御封的老道吧？

见了贾母就说好话奉承，见了宝玉就淌眼抹泪说像当日的国公爷，惹得贾母也满面泪痕，这个张道士没见他修道的道行如何，但人情世故的道行无人能及啊。

水月庵的净虚老尼，跟张道士也有的一比。可别小看了这些出家人，人情世故上的练达，一般人还真赶不上他们。

这个净虚，十分不简单，她竟然包揽词讼，为了帮之前常去她庵里烧香的一位财主了结官司，就求到了王熙凤这里。之前还说是要进府求王夫人的。

你以为，没有巨大的利益，单凭过去的那点交情，她会费那么大劲请王熙凤出手？赔本的买卖，可不是她净虚的风格。

为了让王熙凤出马，这净虚老尼也是使出了三十六计啊，精明的王熙凤最终还是进了她设的局，手段不可谓不高。

一场官司，王熙凤净赚三千两，你以为净虚只是纯粹做好人？她才没那么傻。人为财死鸟为食亡，一定是那长安的张财主给了更高的许诺，她才那么卖力啊。

不仅如此，后文出现在贾府的智通，也是水月庵的尼姑，从其法号可知，她与智能儿应该都是净虚的徒弟，智能儿为什么说水月庵是“牢坑”？你看智通的做派就知道了。

她听闻贾府有芳官、藕官、蕊官等几个戏子誓死要出家做姑子去，便“巴不得又拐两个女孩子去做活使唤。”可见这所谓的水月庵是个什么所在，怕是智能儿就是当日被拐去做活使唤的。

还有更狠的，贾宝玉的寄名干娘马道婆，才真的是个贼尼，可以自由出入王公贵族的她，手里不知害了多少人命呢。

你眼见她嘴里念着阿弥陀佛，但一转身就能拿出十个小鬼害人，这害人之物竟是随身携带的，想想就可怕啊。难怪脂砚斋都说，大家要禁三姑六婆。

她害人当然是为了谋财。从贾母处骗了不少香油后，这个贼尼还不知足，又去赵姨娘房里，三言两语鼓动愚蠢的赵姨娘写下五百两银子欠契，她则做法害凤玉两姐弟。

原本宝玉在她这里寄名是为了保命、活命，但谁能想到，这个贼婆子为了银子，竟然能干出这样伤天害理之事？简直就是妖妇！

就连那个葫芦庙出身后来做了门子的小沙弥，也不是个善茬儿。毕竟在庙里待了几年，按理说，起码的慈悲之心该有吧？

不说做好事吧，但也不能助纣为虐呀？可他不知是为了自己前途，还是显摆聪明才干，协助贾雨村乱判了葫芦案，与雨村狼狈为奸，一起将英莲推入深渊。

甄士隐就住在葫芦庙隔壁，无论是寺庙还是小沙弥，估计过去都没少受甄老先生的恩惠，可小沙弥似乎全不念旧情，也从未想过搭救英莲。

他为贾雨村出的主意，对贾雨村来说，自然可以令他与四大家族搞好关系，但这对苦命的英莲来说，却是一出毫无人性和底线的毒计啊，它葬送了英莲的一生。

在玄真观修道的贾敬，最后说是误吞丹砂烧胀而死，而冷子兴演说荣国府时，就带着轻蔑的口吻的说，“只在都中城外和道士们胡羼。”

什么是“胡羼”？根据语意，就是瞎鬼混。由此可知，这贾敬修道心不诚，那玄真观的道士，估计也都不是什么真正的修道炼仙之人。

贾敬虽然出家，但他的身份在那摆着，既是进士出身，又是宁国府子孙，那些道士，估计对他既巴结奉承却也免不了半哄半骗，毕竟贾府不差钱，有银子谁不要啊。

还有那天齐庙的王一贴，他也不是以修仙炼道出名，而是以在江湖上卖自制的膏药谋利，这还不算什么，宝玉求个药，他张口就往房事上引，这可是个出家人啊，真是会做生意。

这么些不务正业歪心邪意的僧道，不骂几句娘，吐几口口水，难道还要弄个牌位供起来吗？贾宝玉说自己亲妈王夫人被金刚、菩萨支使糊涂了，真不知道现实生活中，有多少人被那些以牟利为目的的假僧道给支使糊涂了。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。