古代处死犯人,为何要选择秋后问斩、午时三刻问斩呢?

经常看古装剧的朋友可能对秋后问斩、午时三刻开刀问斩比较熟悉,也因此就产生疑问,为什么要秋后问斩,还要选择午时三刻呢?今天金兔就带大家看看其中的门道。

午时三刻

金兔先说说午时三刻吧。

古人把一昼夜划分为十二个时辰,每个时辰约合现在的两个小时。同时又把一个昼夜划分为一百刻,刻原本是计时的滴漏上的刻痕,一个昼夜滴完一桶,划分为一百刻。

实际上,“时”和“刻”是两套不同的计时单位,换算起来比较复杂,平均每个时辰约合八又三分之一刻。

午时大致相当于现在的中午十一点到十三点之间,午时三刻则差不多是正午十二点,这时候太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。在古人看来,午时三刻是一天当中阳气最盛之时。

古人还认为,不管被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总会来纠缠做出判决的官员、监斩的官员以及行刑的刽子手等和他被处死有关联的人员。而选择在阳气最盛的时间段,可以抑制死者的鬼魂,这应该是古人习惯性午时三刻行刑最主要的原因。

秋后问斩

事实上,除了需要午时三刻问斩外,古代行刑对于时间的选择也极为看重。

比如汉朝有“秋冬行刑”之规定,规定除非是谋反、谋大逆外,其他死囚需等待秋季霜降后到冬至前方可行刑;唐宋及以后也有类似的规定,说除非是谋反,或者是奴婢、部曲杀主以外,否则也要等到秋季行刑。

西汉的行刑时间一般是九到十二月,唐至清末则为十、十一、十二月行刑。

选择秋后问斩,实际上有两个原因。

第一,跟迷信有关。

这里就涉及到一个五行学说。古人认为,秋季对应五行中的金,五行中金的本性冰冷,秋季是金旺、水相,土休、火囚、木死,从五行上看,这是生命沉寂的季节,一年中生命力最低的时间段就是现在。且金还代表砍伐的金属工具,又是破坏的代表。

如果说春夏是万物复苏的季节,那么秋冬就是肃杀沉寂的季节,选择在秋冬行刑,是顺应天时、符合宇宙的秩序和法则的体现。

第二,杀一儆百。

行死刑有两个作用,除了惩处犯人以外,还能起到一个杀一儆百的效果。

春夏之季人们都在忙于耕种,哪有时间出来观看行刑。而秋冬季节农民相对清闲,有多余的时间前往观看,所以如果选择在秋冬问斩,才能起到一个杀一儆百的效果。

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