从“庸人”到“圣人”,曾国藩究竟是如何实现“脱胎换骨”的

作为晚清四大名臣之一的曾国藩,他一生的成就至今为人们所津津乐道,尤其他的成功之道,依然是很多追求成功之人的茶余饭后的谈资。但是,对于一个人的成功,我们不应该只看他的结果,而是要注重他所奋斗的过程,这才是最宝贵的财富。

而关于曾国藩的成功,在他未真正“脱胎换骨”前,他仅仅是一个庸人、俗人;而在他真正完成了自我救赎之后,才慢慢地以“圣人”的目标要求自己,而他也最终达到了他所追求的目标,生前位极人臣,死后谥号“文正”。从“庸人”到“圣人”,这个过程才是我们要真正了解的!也是我们所要去追求、探讨的。

纵观曾国藩的一生,他完成重大转变的阶段主要是在三十岁前后。在三十岁以前,他虽然在天子脚下做官,但也和很多人一样,追求功名利禄,仅仅是个“庸人”;而在三十岁以后,他接触到了一些理学信徒之后,被他们身上严谨、务实的精神所感动,与这些人相比,心浮气躁的曾国藩不免自惭形秽,因此,也是从这时候起,曾国藩遂以圣人的方法要求自己,给自己立下了“学作圣人”的目标。

如果说三十岁以前的曾国藩所追求的是功名利禄、荣华富贵,那么三十岁以后的他则追求的是一个自我完善、自我救赎的过程,以坚韧不拔的毅力驱散内心的黑暗、浮躁,将自己的内心变得如清风明月般从容沉静、不矜不伐,从而达到圣人般的境界,实现从“庸人”到“圣人”的转变。

曾国藩像

因此,三十岁,是曾国藩一生一个重要的转折点

所以,本文将着重从曾国藩三十岁前后这两个阶段说起,探究他究竟是如何实现“庸人”到“圣人”的转变的。


三十岁之前——追求功名利禄的曾国藩

在古代那个提倡“学而优则仕”的特殊背景下,很多人一生了就是为了追求功名利禄,光宗耀祖,曾国藩也不例外,从他来到这个世上的那一刻起,他就已经背负着光耀门楣的使命。

和很多人一样,曾国藩出生于一个普普通通的农民家庭,祖祖辈辈几乎都是靠着种地为生,到了他这一代,他们家族始终都没能出现一个像样的人才,就连被他祖父寄予厚望的父亲也接连名落孙山,连着考了十七次都没中一次秀才。因此,当曾国藩出生时,他的祖父就将所有的希望寄托在他身上了。

然而,如同他的父亲一样,曾国藩读起书来确实是资质平平,起初的求学之路也是极为艰辛的,每天起早贪黑地读书,但换来的却是接连五次都没有高中秀才,在他二十三岁那年,是他的最后一次考试,他原本心里想的是要是这次再不中的话,他就回家老老实实当一个农民,终生不再踏入考场。但是,这一年的曾国藩似乎是被上苍眷顾了,很幸运,他中了秀才,看着自己的付出终于得到了回报,曾国藩那多年未产生笑容的脸终于再次洋溢起了灿烂的笑容。

或许是开窍了,反正自从中了秀才以后,在此后的几年中,曾国藩的官运一路亨通,先是中了秀才,紧接着又中了举人,然后又是进士,升迁的速度如火箭般蹿升。

曾国藩故居

从一个普通人一跃进入云端,和很多人一样,此时的曾国藩终于开始了他光宗耀祖、发家致富的道路了。

而在官场中,你要想事情办的顺利,官运一路亨通,有一条不变的法则就是要建立四通八达的关系网。因此,在刚到北京做官的那几年,曾国藩便朝着这方面而努力了!他每天的工作除了正常公务外,还有着很丰富的业余生活,每天下班后,他总要和一两个好友喝喝酒、下下棋、听听戏之类的,有时候甚至一玩就是一天,目的就是为了建立自己的人际关系网络,为他在做官路上助一臂之力!这是他做官的最初目的,一心想的是出人头地、升官发财、光耀门楣。

除此之外,之所以说他是俗人,就是脾气暴躁,他每与人相处,遇到意见不合者,动辄破口大骂,甚至拳脚相加,以致于弄得很多人对他避而远之;再者,他还有一个好色的毛病,每次见到漂亮女子,总不免要多瞅几眼,甚至想入非非。

因此,三十岁以前曾国藩和大多数人一样,是一个俗人、庸人

曾国藩塑像

不过,对于一个有理想且志存高远的人来说,只要有机会,他们会敏锐地认识到自己的缺点,并加以改正,直至更上一层楼,实现心灵与身体上的双重升华,而曾国藩恰恰属于这种人。

因此,在他三十岁以后,他开启了自己人生的第二阶段——实现自我升华、自我救赎的过程。


三十岁以后——"学做圣人"的曾国藩

古往今来,我认为每个人在奋斗的过程中都有不同的状态:一种是一生都浑浑噩噩、破罐子破摔的人,这种人自然不用多说;还有一种人是处于半觉醒状态的人,这种人认识到了自己要干什么,但却因为对自己下不了狠心而放弃的人;而第三种人,就是已经完全觉醒了的人,这种人能够毅然崛起,拥有着坚韧不拔的毅力,同时又有着横扫一切的决心。

而三十岁以后的曾国藩就属于第三种人。

当他在北京做官的时候,随着对生活的不断深入了解,同时在接触到了那些有着深远目标的理学信徒之后,他觉得这时候的自己与他们一比,简直太肤浅了!因此,从这个时候起,他决定改变自己,使自己由物质的需求逐渐转向精神的需求。

当目标立完之后,接下来就是执行了,而对于经历过数次大起大落曾国藩来说,自然是不会缺少执行的毅力的。

首先,对于自己贪玩的问题,他给自己制定了极为严苛的目标,就是每天该做的事情做不完的话,是绝对不会和朋友出去玩的,就算是关系很好的朋友叫他,也毅然回绝。同时,他还进一步缩小自己的交友圈子,减少一些不必要的应酬,从而使自己一心一意扑在读书写字上,实现自我完善、自我转化。

曾国藩家书

其二,对于自己脾气暴躁的问题,他也进行改正,在与人交谈的过程中,他尽量会克制自己的脾气,与他人和平相处,如果实在是万不得已和别人吵架了,他也会在晚上进行反思,如此时间一长,他身上的暴脾气自然会被磨得一干二净,从而变成一个儒雅随和的人。

而这个转变的过程,主要发生在曾国藩为他父亲守孝期间。当他的父亲去世后,他辞职回家守孝,在他待在家里的这段时间,他对自己之前的所作所为做了深刻的反省,认识到了自己之前与人相处时的高傲、做事之时的急切。

所谓“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。此刻的曾国藩忽然大彻大悟了,他认识到,只有改变了自己这一身的坏毛病,那么,他的人生将会再次得到提升。

因此,当他再次出山的时候,他的朋友们惊讶地发现,曾国藩变了,和以前几乎是判若两人,他已经完全由之前的自大、高傲变成了现在的谦逊、周到,这是他的朋友们万万想不到的,但偏偏曾国藩就做到了。

因此,在以后的做官生涯中,他以“学做圣人”为目标,慢慢实现了自我完善、自我发展,最终达到了“圣人”的境界。而他也依靠着这种精神,一路高歌猛进,官至两江总督、直隶总督等,位极人臣。

他也成为百年来无数人们所追捧的对象。

曾国藩故居

反思

纵观曾国藩一生的成就,无论是他转变之前还是转变之后,都离不开他那对任何事情都持之以恒的决心。在最初考秀才的时候,他连考五次都没有放弃;再到后来,他虽然有了功名利禄,但依旧对自己严格要求、自我完善,争取达到“完人”的境界。自始至终,他的成功,都离不开“坚持”二字。

而这种决心恰恰是我们现在所缺少的,很多人口口声声说要向曾国藩学习,但正儿八经做到的又有几个呢?我们不说要像曾国藩那样,达到近乎圣人的境界,但至少最起码的坚持还是要有的。

只有这样,我们才能成功。

参考资料:《曾国藩的正面与侧面》

《曾国藩传》

文/秦皇唐宗

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