我们读历史,会势力的觉得,要做过些轰轰烈烈大事的,才算是英雄。而忽略了零碎的事。这是一个伟大的时代,涌现出众多旷世奇才,产生许多影响世界的发明。这就是宋仁宗治国的时代。
宋仁宗名赵祯,是宋朝的第四位皇帝,也是宋朝在位时间最长的皇帝,共42年,初由刘太后垂帘听政十一年,后亲政。仁宗知人善用,所以在位期间名臣辈出,而且国家太平安定,经济繁荣,无论科学技术,还是文化都有很大的发展,当政期间,还出现了世界上最早的纸币—官交子。
一代明君
仁宗仁厚、节俭、自身约束力很强,受到之后历朝历代的史学家、政治学家的赞扬。一次初秋时节,官员献蛤蜊,仁宗问从哪里来的,臣子说从远处运来。又问多少钱,官员答,每枚一千钱,28枚。仁宗说:“我常告诫要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费28000钱,我吃不下!”也确实没有吃。
一天,仁宗忙到深夜,又累又饿,想吃羊肉热汤,但他忍着没有说,第二天,皇后知道了,就劝他,要保重身体,想吃羊肉汤,吩咐御厨就好了,怎能忍着饥饿?仁宗说宫中一次索要,会变成惯例,厨子就要夜夜宰杀,以后还要宰杀很多,因为一碗,要伤害那么多羊,于心不忍,宁愿忍着。
“仁宗虽百事不会,却会做官家(皇帝)”。仁宗业余爱好不多,面对女色,也不贪恋,只喜欢偶尔临摹一下“兰亭”。身为皇帝,又会做皇帝,这是很难得的。
仁宗驾崩后,举国哀恸,焚烧的纸钱太多,以致“天日无光”,《宋史》记载:“京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”。驾崩的讣告送到辽国后,时为辽国君主的耶律洪基也大吃一惊,抓住宋国使者的手号啕痛哭,说:”四十二年不识兵革矣。”并建了一个衣冠冢,寄托哀思。
“仁政”是治国的最高理想,在此之前,没有一个帝王能以”仁“为谥号或直接称仁,大众普遍会记住会打仗的皇帝,却常常忘了仁宗这样以”仁“治国的君主。“仁宗陵墓里有一件特殊的随葬品,那就是他那纯白色的战马。”巩义市文物局说,仁宗没有忘记战争,他养兵百万,不怒自威,以致边疆没什么大仗可打。
仁义有道
仁宗待人宽厚。一次,散步中的仁宗,时不时回头看,不知道为了什么。仁宗回宫后,着急对嫔妃说:“朕渴坏了,快倒水来。”嫔妃觉得奇怪,问仁宗,为什么不让人找水,而要自己忍着呢,仁宗说“朕屡屡回头,但没看到有人带水,如果我问的话,就有人要被处罚,所以只好先忍着了。”
谏官王素曾劝仁宗不用贪恋女色,仁宗说,最近确实有人进献了美女,自己很中意,想留下。王素说:“臣今日进谏,正是恐怕陛下为女色所惑。”仁宗听后,命令太监,把送来的女子,每人钱三百贯,送出宫。王素说:“陛下同意了臣的谏言,也不必如此匆忙。”赵祯说:“朕虽为帝王,但也一样重感情。将她们留久,会因情深而不忍送走她们”
一天,仁宗头痒,退朝后帽冠,让梳头太监梳头,太监看到皇上怀中揣了个奏折,就和皇上讨论起来,谏官建议减少宫女和侍从,太监觉得本来就不多,还要消减太过分了,还说如果皇上要采纳,先把自己消减了,仁宗听了,果真把他开了,皇后好奇,为什么皇帝要消减亲信,仁宗说”他劝我拒绝谏官忠言,这种人怎能留在身边。“
良才辈出
仁宗期间,最著名的要数包拯了,他担任监察御史和谏官期间,屡屡犯言直谏,唾沫都飞到仁宗脸上了,但仁宗还是一面擦脸,一面接受建议。包拯曾七次弹劾宠臣张尧佐。张尧佐是仁宗宠妃的伯父,包拯觉得他没能力,要拿掉三司使张尧佐的职务,仁宗有点为难,想了办法,让张去当节度使,包拯还是不愿意,带领7名言官与仁宗理论,张尧佐最终没能当成节度使,仁宗对张贵妃说了一句现在都还很具政治远见的话:“汝只知要宣徽使,宣徽使,汝岂知包拯为御史乎?”
可以说正是仁宗善于纳谏才成全了流芳百世的包青天。青天是政治清明的产物,不管是被怎样的反对,仁宗都很清明、民主。他不担心失了龙颜,能接受的,接受,不接受的,不理睬,绝不会报复惩罚谏言者。
仁宗期间还出现了在《岳阳楼记》中唱出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,以及倡导文章应明道、致用,领导北宋古文运动的欧阳修,而仁宗庆历初年实施的“庆历新政”,由范仲淹主的社会改革,更为后来的王安石变法起到先导作用。
“忍把浮名,换了浅斟低唱”的柳永,虽很不容易的通过考试,但仁宗觉得,他不适合做官,更适合写词,宋仁宗说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”柳永讥讽说自己是“奉旨填词”。就这样柳永也没被杀头,还填词填的挺欢。也因此,柳永非但不生仁宗的气了,还写词歌颂“愿岁岁,天仗里常瞻凤辇”。能让刘永这样不羁的人,不计前嫌,还唱赞歌,仁宗也是可以了。
唐宋八大家里有六家:三苏、欧阳修、曾巩、王安石都活跃在仁宗时代。
在大多数宋人眼里,“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”,仁宗被包括苏轼、司马光、王安石、文天祥在内的很多后人歌颂过。
这是一个科学技术得到很多发展的时代,中国的几大发明中,活字印刷术、火药、罗盘,都出现于仁宗时代,这几个都是能把世界推向近代化的发明。
“仁”就是对帝王的最高评价,仁宗就是“仁”,“为人君,止于仁。”
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