我们接着读这本《丝绸之路新史》，看看作者还有什么与众不同的观点。

丝绸之路真正的价值在于文化的传播，而文化传播往往依靠的是一群名不见经传的小人物。

真正的历史往往藏在字缝间。不管什么年代，小人物是很难有机会被写进史书里的，而他们反而更有可能带来更为深刻的变化。刚才我们已经说过，丝绸之路上的商贸也许并不活跃，甚至作者认为它从某种意义上来讲是并不存在的，但即便如此，我们对丝绸之路的幻想也不用就此破灭，因为现实中的文化交流往往比我们想象的更浪漫更神奇。

前面说过，我们没有在丝绸之路沿线找到任何一枚古罗马的钱币，而古罗马也并没有发现任何中国的丝绸，但是有人发现，在丝绸之路上有一座佛教建筑遗址，墙壁上却画了一个和罗马爱神丘比特极为类似的形象。难道古代的西域人也知道罗马的爱神吗？还是罗马的画师来到了中国呢？他们又是从哪里听到了丘比特的故事呢？虽然我们不知道这个画像的来历，我们能够知道的就是，在这条丝绸之路上，神话与艺术的传播是非常迅速的。欧洲神话人物形象被刻在了佛教建筑之上，这件事也告诉我们，文化的发展中总会有吸收其他文明的过程，哪怕它只是一个小小的爱神形象。

就这样，来自不同文明的文化和形象在丝绸之路上交融，并在这里杂糅贯通。比如在一份出土的棉织物上，绣着一个高举丰饶之角的罗马女神提喀的形象，她也是希腊城邦的保护神。这个画面里的女神其实并不太像希腊人，倒有着更多的西域人的特点。而令人震撼的就是，绣在这位希腊女神旁边的是一条中国风格的龙。而在出土的陪葬品中还发现了一块西域风格的锦缎，上面却绣着“延年益寿，大宜子孙”八个汉字。其实谁也弄不清楚，睡在这个墓穴里的西域人知不知道这八个汉字的意思。

这不仅是简单的图画，要知道，在艺术与形象的背后是文化的传播。比如，我们都知道佛教是从西域传到中土的，但就是依靠这些图案，我们看到了佛教传入西域的痕迹。公元1世纪到3世纪之间，从今天的巴基斯坦和阿富汗一带，当时叫做健陀罗地区，陆续有一些移民进入到西域地区，他们就是虔诚的佛教徒。一路之上留下了超过5000条的题记与关于佛教的图画，让今天的我们可以详细地描绘出他们走过的每一条路。

所以我们说，这些图画、形象不仅仅是形象，更重要的在于它们在无声地诉说：我们来过。他们就是这样带着自己的文化和信仰走向西域，并通过丝绸之路将佛教在内的思想、文化带到了中原。当他们把安放佛祖舍利的圆冢形象刻在巨石上的时候，肯定没有想到他们的信仰神殿会真的矗立在遥远的中土，只不过这些圆冢变成了竖长型，还被叫做了佛塔。

说起佛教，大家总会想到那句“色即是空”，这句话就是出自鸠摩罗什的译本。鸠摩罗什翻译了大量佛经，可能算是对于中国佛教影响最大的人了。如今我们所读到的很多佛经，还是他那时的译本。而他的父亲就是健陀罗人，他的家族就是那些刻下佛教图画的移民中的一员。

我们在历史书上看到的文化传播，往往都是鸠摩罗什、玄奘法师这样的大人物做出来的丰功伟绩，但是，还有更多、影响更深远的文化传播靠的是我们看不到的平凡的人。他们可能只是些可怜的难民，而且甚至都意识不到自己在促进着文化的交流。这本书最动人的地方，就是把这些隐藏在丝绸之路历史背后的小人物，放到了聚光灯下。

在这本书中，我们能看到一些十分生动的第一手资料。其中有关粟特人的资料占了很大比例。粟特人不仅活跃于丝绸之路上，而且还搬迁到了中土或丝绸之路的沿线城市居住。他们留下的信息中，有很多非常生活化。

乌兹别克斯坦的撒马尔罕出土了一些粟特人的信札，这些信大约是写于4世纪初期的。而其中的两封信居然是从敦煌寄往楼兰的。写信的是一位粟特姑娘，她的名字叫米娜，信是写给她丈夫的。你猜这位粟特姑娘对自己远在楼兰的丈夫说了些什么呢？她说的是：“嫁给猪嫁给狗都比你强！”原来，米娜当初不顾母亲和哥哥的反对嫁给了一个男人，并随着他千里迢迢地到了敦煌。丈夫在敦煌欠下了一屁股债，却抛下米娜，自己偷偷跑去了楼兰。可怜的米娜有五六次跟随商队回到家乡的机会，却怎么也凑不齐路费，所以她只能留在敦煌，替人放羊谋生。于是米娜一气之下，写信大骂这个不负责任的老公。

米娜只是在丝绸之路上的千千万万个粟特人之一。通过丝绸之路传到中国的文化，不仅靠着玄奘法师这样的得道高僧，也靠千千万万个米娜。她们在对新生活抱怨的同时，也为脚下的土地悄无声息地带来了新的变化。

丝绸之路是连接东西方宗教、文化、语言以及新技术的动脉，而在这条道路之上最具有影响力的就是逃难者与移民，他们的数量很大，却没有被载入史册，如果不是韩森利用了这些出土文物为材料，我们其实很难像现在这样获取到他们最为真实的状态。丝绸之路不仅是一条道路，这之上是一代代平凡的人和他们的生活。他们或者是迫于生计，或着是为了追求更好的生活，在这条道路上不断迁徙，才实现了真正的文化传播与交流。

这其实也从一个角度促进我们仔细审视历史本身，我们每一个人其实都在书写历史，尽管历史往往只能够记住大人物的名字，但每一个平凡人其实也都是历史的主角。

好了，到这里，这本《丝绸之路新史》就说完了，书中观点确实和我们所熟知的出入很大，但又给我们了解丝绸之路打开了另一个视角，万能的网友们，你们还有什么更颠覆的观点，不妨扔出来吓吓我吧。