中日甲午战争已经过去120多年了，此战对中日两国的近代国运都产生了巨大的影响。日本经此一战，一跃成为东亚地区霸主，而中国则坠落入谷底，西方列强纷纷掀起势力范围划割。

甲午战争结束后，关于这场战争的反思、争鸣百出，研究著作汗牛充栋。关于清朝战败的原因，有人说是慈禧太后挪用了海军军费修建颐和园；有人说是李鸿章“避敌保船”方针的被动挨打；还有人说是清军武器落后，技不如人……等等，公说公有理，婆说婆有理。

以上都是从物质层面来探讨清军失败的原因，也不无一定的道理。其实，从精神层面而言，清军失败，败就败在了缺少尚武与爱国主义精神，像邓世昌、徐邦道、左宝贵这样的爱国将领实在是凤毛麟角。

英国哲学家培根曾说过：“国家之所以伟大，主要在于是否有尚武的人种”中国自秦朝统一之后，统治者为了防止民众威胁到统治，极力桎梏国民思想，多讲明哲保身，莫谈国事；士子把大好光阴消磨在故纸堆里，国民奄奄如病夫。这种情况，梁启超称之为：“英颖之青年化为八十老翁，形同槁木，心如死灰”，由此写出《少年中国说》雄伟，希望我老大帝国能“红日初升，其道大光”。

岳飞曾说过："文臣不爱钱，武将不惜死，天下太平矣。甲午战争中除了少数奋勇杀敌的将领，多数无必死之心。我们来看看平壤之战结束后，日军在清理清军遗弃物品时，发现卫汝贵妻子给其的信：“君起家戎行，致位统帅，家既饶于财，宜自颐养。且年事已高，望善自为计，勿当前敌。”卫的妻子在信中不但不鼓励丈夫在前线奋勇杀敌，反而要他保重自身，打仗不要埋头向前冲。

这卫大人对夫人的话，言听计从，平壤之战一开，他就同主将叶志超就弃城逃跑，一路狂奔五百里，竟然一度逃得不知去向，七八天后才找回清军大队。后来日军将这封家书编写入了教科书，广为宣传，作为败军亡国的反面教材警戒其国人。

与此鲜明对比的是，日本天皇节衣缩食，宣布一天只吃一顿饭，省钱买军舰，皇太后则捐出了自己的首饰。虽然不乏作秀的意味，但毫无疑问，颇有煽动性。在皇室的带动下，日本民众也都踊跃捐款。

清朝在甲午战争中，失败的因素很多，窥一斑而见全貌，前线将领贪生怕死，家比国大，只能看到家里那点蝇头小利，毫无民族与国家担当，焉能不败！