百家原创作者：智霞谈历史

诸葛家族本是一个大的名门望族，从诸葛先祖诸葛丰到蜀汉丞相诸葛亮，再从东吴大将军诸葛瑾到魏国曾经的高官诸葛诞，在三国，这一家族可谓是显赫至极。诸葛亮在历史上是古人今人皆知的一代名相，诸葛瑾在孙吴政坛被世人称为“不倒翁”，诸葛诞公平公正的用人制度在历史上也是出了名的。但不知何时得罪了何路神仙，诸葛家族到最后除了为国战死疆场外，别的几乎全部被满门抄斩。诸葛这一族，难道是到了诸葛亮这一代就走到了顶点？

诸葛亮的弟弟诸葛均，是三国时吴大将军诸葛瑾、蜀汉丞相诸葛亮的同母弟。刘备三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛均仍留守南阳躬耕，后于公元216年至公元263年在蜀国为官，官至长水校尉。诸葛均一脉，子女未知，很可能是他们在政坛都没有担任什么官职的缘故。也许，他们过惯了诗意般的田园生活。诸葛亮的堂弟诸葛诞，在魏国先后担任御史中丞、尚书、扬州刺史加昭武将军、镇南将军、镇东大将军都督扬州、征东大将军等职，封高平侯，他可谓是官运亨通。但在司马懿夺得魏国政权后，因害怕被诛杀，于公元257年在扬州反叛，结果被杀进城来的司马师擒住，并被夷三族。诸葛诞一系，最终也落了一个覆灭的结果。

纵观三国诸葛家族的兴衰，真不知是命该如此，还是造化弄人。以诸葛瑾这个敦厚的不倒翁、诸葛亮这个谨慎的丞相、诸葛诞这半生的盛名，按说完全可以保诸葛家族荣及几世。但令很多人都想不到的是，从公元234年诸葛亮病死到公元264年诸葛瞻战死的三十年间，诸葛家族中就有两家被夷灭三族。在诸葛瑾这兄弟三人中，他们只留下了一根独苗诸葛京。这真是其盛也速，其败也速也。

大家还记得当年诸葛亮在《草庐对》中明确提出的“三分天下”的策略吗？其实，诸葛家族中的诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟也是沿着“三分天下”的趋势走上为官之路的。魏、蜀、吴三国这整个天下都让诸葛家族给押上了宝，也许，最终不管魏、蜀、吴哪一国统一天下，身居要职的都将有诸葛家族的人。这一点与司马家族很是不同，司马家族就认定了曹魏，司马懿、司马师、司马昭三父子和司马懿的几个兄弟都把宝押在了曹魏这边，而诸葛家族却分散在魏、蜀、吴三国。其实在前期，诸葛家族这样做很可能是一种无意识的巧合；但到了后期，无意识之中渐渐萌生出一种潜意识。

不过，最终统一中国的还真是司马家族，司马族人后来当了皇帝，诸葛族人却差不多覆没，这似乎是意料之外的事，但也是意料之中的事——“司马”与“诸葛”的政治目的、政治手腕、内在品质差距很大。在诸葛一族中，除了在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者只剩下诸葛亮的孙子诸葛京一脉。诸葛家族的这一根独苗，历史也跟他开了一个小小的玩笑。祖父诸葛亮多次攻打眉县，结果都未能如愿，后来他竟然当了这里的县令。此后他继续升迁，最后官至江州刺史。从此，史书上就再也没有诸葛京后人的记载了。盛极一时的诸葛家族就这样告别了历史舞台。

“苍天”究竟是怎么了？难道是妒忌诸葛一族的才华和名望？抑或是诸葛祖先种下了什么恶果要让后世来偿还？不过，如果要想弄明白这个，还真要查查诸葛先祖。诸葛先祖可以追溯到西汉元帝时的诸葛丰。诸葛丰是一位怎样的官员呢？我们先看看《汉书诸葛丰传》关于诸葛丰的记载。诸葛丰聪慧好学，熟读经史，曾担任文学侍御史一职。他性情刚正不阿，执法公允，不畏权贵，百姓们也都很尊重他。汉元帝还曾嘉奖他的节操，授予他符节，加封他为光禄大夫。

但是，好人不得好报，或者说他遇到了一个昏庸的皇帝。一向执法公正的诸葛丰在执法中遇到了一个扭曲法律的皇帝。他触犯了元帝的宠臣，也因此被元帝下令收回符节。汉元帝很生气，我授予你符节难道是让你收拾我的人吗？你诸葛丰也太不把皇帝当“皇帝”了。此后，从诸葛丰开始，历史上的司隶校尉也就不再掌握符节。

后被降为城门校尉的诸葛丰，几十年的官场经历依然没能改变他正直的本性。他继续上书检举官员们的不法行为，元帝却一口咬定他诬陷好人。诬陷好人当然要治罪了，其实他的“罪本来就已经被定型了。这皇帝还算有点人情味，看在他曾经为朝廷效力多年的份儿上，把已经年迈的诸葛丰贬为庶人，诸葛丰也于不久后病死。

诸葛先祖得罪了二三百年前的皇帝，或者说得罪了“权力”。但他并没有得罪正义之神，没有得罪天地良心。从盛到衰，或明或暗，诸葛一族在属于自己的轨道里闪烁了一个轮回。如今他们去了，但不管以何种方式告别历史，毕竟在属于三国这段历史上曾经辉煌夺目过。在这一个特殊的轮回里，他们也赢得了代代人或羡慕、或妒忌、或憎恨、或敬仰的目光。

小编认为从某种意义上说，当三国历史结束，当诸葛一族告别政治舞台，不管是空间还是时间，其上面都刻有诸葛一族走后所留下的痕迹。雁过留声，人过留名，尽管“种子”留下的极少但功名留下了很多。无上的荣耀，已经在诸葛祖坟的周围和上空惠顾过。诸葛亮与他的先祖以及后裔，还是被历史和人民深深地记住了。不过，最重要也最幸运的是，他们也被文学家深深地记住了。

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