打开顾恺之的名画《女史箴图》，可以看到画里有床屏。那画中的床屏，其实是当时应用最多的围屏。这幅围屏由多幅屏扇拼接组成，每一幅屏扇呈竖向长方形。这种设计极为巧妙，化整为零，解决了屏风制作、安放上的难题。

《女史箴图》

从此看出，魏晋南北朝时期制作屏风的水平之高。的确，这一时期屏风已成为人们生活中必备的陈设，它积极融入人们的生活，与床、榻融合浑然一体。座屏与围屏，是这一时期主要的屏风类型。座屏拥有底座，“一”字形的平面是其常态，简单却不方便使用。

相较而言，拥有一定围合功能的围屏，让人们使用起来更为得心应手。这一时期的人们，看重围屏的长处，不只在居室陈设，就连茵席、床榻边侧也不忘放上一道围屏。组成围屏的一道道屏扇上，多姿的彩画翩翩起舞，引人入画。

开放的魏晋南北朝，在室内陈设品上也不断推陈出新。隐囊新现于魏晋时期，髤漆工艺提升制作出新形式的漆器——金玉镶嵌漆器现世，制作出“刻香镂彩，纤银卷足，漆花曜紫，画制舒绿，怪广知平，入雕非曲”这工艺复杂的书案。那种精致与贵重，让人瞠目结舌。

作为魏晋时期新出现的生活用具，隐囊主要是供人倚靠。隐囊以棉絮为填充物，将锦缎等丝织物制作为囊，再在囊的表面刺绣上华美艳丽的花纹。那种柔软，那种舒适，给人以放松、享受的感受。魏晋人创造出的隐囊，不只风靡魏晋南北朝，甚至一直沿用至清末。

髤漆工艺在魏晋南北朝时期飞速发展，不只是精致的金玉镶嵌，夹纻造像与新发展的绿沉漆也尤为特别。

夹纻造像其实是一种脱胎像，人们也称之为“干漆像”。夹纻造像最大的优点是不怕日晒雨淋，方便携带，这让人们甚为欣喜。于是，运用夹纻造像制作的漆品，不只陈设于室内，还走向室外，飞向更为广阔的世界。佛教徒开始用夹纻造像宣传佛像，并成为在全国流行的“行像”。

漆器

新发展的绿沉漆，如水中浮萍一般静穆深沉。在这一时期，人们调色时用绿色做底色，广泛装饰于各种物件与器皿上，如有的用于提盒、笔管，有的用于铠甲、屏风、枪柄。也许这一时期的人想不到，这也是中国第一次以绿色作为底色。

漆器

金玉镶嵌的漆器，华贵溢彩，在这一时期，这种工艺常用于案几。金银镶嵌、七宝镶嵌，不只名字美，制作出的案几更美。尤为特别的是平脱法，人们将金玉贝类等埋入木器中，再对木制家具予以打磨。经打磨后的家具，平整自然，看起来木器已与金玉贝类浑然一体。

经金玉镶嵌后的案几，熠熠生辉，常配以木雕摆放于室内。于是，那满屋的华贵，都在诉说着这一时期高水准的髤漆工艺。

然而，在如此多精美、华贵的室内陈设品背后，或许藏着一颗颗无可奈何的心。淫奢相竞的上层社会，战祸频发的社会现实，让工匠与艺术家们只能寄情、寄志于自己的作品。他们在创造美的过程中获得心灵与现实的满足，也促进了魏晋南北朝时期室内陈设品的繁荣昌盛。

一言：《历史的风尚·魏晋南北朝》

编辑：浙江大学中国近现代史所研究生萧宸轩

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