鲁迅的确说过这句话，而且这句话说过就是说过，没有必要为其找各种理由开脱。尽管鲁迅是上世纪最伟大的文学家之一，但他处于乱世，因为一些时局和思想的原因，说一些比较激进的错误言论情有可原。

除了“汉字不灭，中华必亡”这句话之外，鲁迅还说过很多关于取缔汉字，用拉丁文、英文、拼音等代替汉字的言论。我在下面简单的举几个例子，大家就知道鲁迅当年究竟是多么想要废除汉字了。

1934年8月，鲁迅在《汉字和拉丁化》一文中写道：“不错，汉字是古代传下来的宝贝，但我们的祖先，比汉字还要古，所以我们更是古代传下来的宝贝。为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢？这是只要还没有丧心病狂的人，都能够马上回答的。”

1934年12月，鲁迅在《关于新文字》一文中进而表示：“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”

1935年12月，鲁迅在《我们对于推行新文字的意见》中指出：“中国已经到了生死攸关的时刻，我们必须教育大众，组织起来解决问题，但是这一教育大众的工作开始就遇到一个巨大的难题，这个难题就是方块汉字，方块汉字难认、难写、难学 ......”

通过以上这些言论，再结合“汉字不灭，中华必亡”这句话，就足以证明，鲁迅的确是非常想要废除汉字的。

既然证实了鲁迅确实想要废除汉字，那么我们不禁要问，作为一个伟大的教育家、思想家、文学家，鲁迅为什么如此“激进”呢？而且他自己都是在利用汉字对人家口诛笔伐，他为何要对汉字这么痛恨呢？

其实这一切都要跟他的政治立场有关。

1911年10月10日武昌起义爆发后，全国各地革命军纷纷响应，11月，革命军攻入杭州，绍兴人民欢欣鼓舞。在绍兴开元寺举行的迎接光复大会上，鲁迅被公推为大会主席，发表了鼓舞人心的演讲。

然而辛亥革命却没有彻底的完成反帝反封建任务，最后革命成果还被前清势力北洋军所掌控。袁世凯在任期间，又逐渐的将“临时大总统”的“临时”两字去掉，然后慢慢进行独裁统治，最后甚至称帝。

鲁迅作为拥有先进思想的人，自然要跟这种守旧主义斗争到底。1917年俄国爆发十月革命，鲁迅从这件事情上看到了新世纪的曙光。1918年5月，鲁迅在《新青年》报上发表了史上第一篇反封建的白话文小说《狂人日记》，由此他参加了《新青年》报的编辑，并且结识了李大钊、陈独秀、胡适等先进人士。

随着新文化运动（1915-1923）的不断开展，鲁迅逐渐也成为了运动中的代表人物，他创作了大量的杂文，以各种刁钻的角度抨击了“节”、“烈”、“孝”等封建礼教，批判了以“学衡派”为代表的尊孔复古主义，表现出彻底反帝反封建的革命精神。

鲁迅这种以“笔”为武器的狂人，自然引起了北洋政府的嫉恨，他的名字也很快列入了北洋政府的统计名单。很多人说北洋政府之所以不杀鲁迅，是因为鲁迅一直住在租界，甚至还有的是说北洋政府不杀文人。

其实不然，鲁迅一直都是孙中山阵营的，也就是国民政府的，他所居住的上海，是国民政府的地盘。当然了，北洋政府覆灭后，蒋介石所领导的国民政府，也对鲁迅进行了通缉（这里说一下，蒋介石属于叛变革命，他与孙中山的理念不同）。

1934年蒋介石在疯狂发动第五次反革命“围剿”的同时，又鼓吹所谓礼义廉耻为准则的“新生活运动”，再次掀起尊孔读经的逆流。文化教育界的尊孔复古派蠢蠢欲动，重弹“文言复兴”的老调。

于是文言文与白话文的争论又开始了，并且由此引发了一场关于语言的论证。本来鲁迅在这场斗争中是倾向于白话文的，不过在关于语言的论证上面，鲁迅却认为应该废除汉字，全民学习西方语言。

当然，经过历史的证明，鲁迅的这一观点是错误的，现如今汉字经过孔子学院的传播，已经在世界上很多国家使用，而我们也因这特殊的字体而自豪。

不过也不能因为鲁迅这一个错误的观点，就将鲁迅整个的功绩给否定掉。鲁迅这一生中，大部分的时间都是在为人民战斗着，为三民主义的实现而奋斗着，他不畏强权，敢于抨击封建统治下的北洋政府、蒋介石的国民政府，这种精神是非常值得我们学习的。