《歪歪侃封神》第62 期

封神里的西伯侯姬昌，大约是仁慈无比的，怎么个仁慈法？被纣王无端陷害，囚禁羑里七年，却没有丝毫怨言，还教导的羑里民风淳朴；纣王送来以伯邑考制成的肉脯，已经残忍至此，可他依旧不愿意造反；释放后逃出五关，追兵在即 ，好容易雷震子背他出关，可他呢，却还舍不得那匹跟随了他七年之久的马；回西岐后，就打算姓修一座占卜用的灵台，却生恐麻烦百姓；灵台修好之后，再开一座灵沼，以应水火相济之意，百姓施工时挖出一具枯骨，大家都毫不在意的抛在一边，可姬昌呢，却赶紧向枯骨道歉，认为打扰了他的清净，然后呢，另具棺木，隆重其事的安葬于高处。

所以老百姓们都欢呼说：大王恩泽及于枯骨，更遑论我辈乎。

据说这件事传扬出去，天下诸侯都惊叹于他的仁慈，所以才纷纷望风归顺，让歧周的势力越来越大。这件事很有点像商汤之于野外抓鸟的农夫，看他四面下网，有点一网打尽的意思，于是解开三面，祷告说：欲右者右，欲左者左，不用命者，乃入吾网。

总之，一个意思，都是先将仁慈施展到非人类的身上，然后借此感动天下百姓，也由此可知，西伯侯姬昌的仁慈大约跟殷商的老祖宗商汤差不多，都是天地间屈指可数的完人。

可既然这么厉害的完人，封神当中，他儿子都能封神，他为什么就封不了神呢？

鸿钧老祖所说：根行不够？显然，这个答案并不成立，他儿子根行都够，当爹的反而不够，这完全是个笑话，那么，就是西伯侯姬昌没有应劫，开什么玩笑，姬昌请姜子牙出山后，还讨伐过崇侯虎，崇侯虎以后封了大耗星，专门负责口舌，争执或替人散财，就连他手下先锋大将黄元济也封了个蚕畜星，这俩人是应劫之人，姬昌倒不是应劫之人，这显然说不过去。

为了封神，鸿钧老祖提出的两个条件姬昌都具备，可他为什么没有封神呢，其实关于这个问题，封神里已经有答案，这答案只有四个字，哪四个字？

姬昌之所以没被封神，不是因为没有根行，相反，根行太深厚了，深厚到别说封神，就是成仙，也打发不了他，因此，得有个更高的结果，什么结果？

姬昌非但仁慈 ，而且还精通伏羲八卦，善演先天之数，有这份本事，可了不得，就连纣王驾前大臣也夸赞他：道和天地，德配阴阳……为西方圣人

朝廷里都这么说，民间更不用提，也是四个字的称呼，即：西方圣人。

什么意思？

姬昌活着的时候已经有了圣人的德行，走了以后呢，又因开创周家基业，乃至于传下伏羲八卦，在民间享受了几百年甚至上千年的香火。

这上千年的香火供奉下来，姬昌早已内外具备，完全有了圣人的水准，你说都成了圣人，姜子牙还能给他封神吗？

所以：西伯侯姬昌为何没被封神？《封神演义》里有四个字，已经说出答案

这四个字就是：西方圣人。而姬昌呢，也成了整部封神当中，唯一一个以凡人之躯，当上圣人的人，他都成了圣人，当然就不能给他封神了。

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