杨守敬(1839年6月2日-1915年1月9日)，湖北省宜都市陆城镇人，谱名开科，榜名恺，更名守敬，晚年自号邻苏老人。清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家 。
杨守敬一生勤奋治学，博闻强记，以长于考证著名于世，是一位集舆地、金石、书法、泉币、藏书以及碑版目录学之大成于一身的大学者。他一生著述达83种之多，被誉为"晚清民初学者第一人"，代表作《水经注疏》，是郦学史上的一座丰碑。
题识：节嵇叔夜养生论，翰臣最好嵇生此文，属书以置座右，知其于卫生有得也，守敬。说明释文：神农曰：上药养命，中药养性者，诚知性命之理，因辅养以通也。而世人不察，惟五谷是见，声色是耽。目惑玄黄，耳务淫哇。滋味煎其府藏，醴醪鬻其肠胃，香芳腐其骨髓，喜怒悖其正气，思虑销其精神，哀乐殃其平粹。夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂，易竭之身，而外内受敌，身非木石，其能久乎，其自用甚者，饮食不节，以生百病；好色不倦，以致乏绝；风寒所灾，百毒所伤，中道夭于众难。世皆知笑悼，谓之不善持生也。
钤印：杨守敬，星吾七十以后书
说明：
1.杨守敬书法多见行书，隶书，正楷仅见此横幅，而笔力苍劲虬迈，出于颜鲁公，与杨守敬笔墨风格是一致的。
2.此幅藏家购自上海文物商店。
3.《养生论》，三国时嵇康所撰，是中国古代养生名篇，主张形神共养，尤重养神，通达明理，提出一些具体的养生途径。杨守敬以此文作书法，字与文义可称并美。
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