说起人生大喜事，对此，古人总结了四个，称之为“人生四大喜事”：一是、久旱逢甘霖，二是、他乡遇故知，三是、洞房花烛夜，四是、金榜题名时。虽说，这四大喜事在古人心中是特别难得的，但是，对于生活在紫禁城里的皇帝们来说，并不是那么难得的。

因为，他们无需科考，不会经历金榜题名时。另外，他们也不可能出远门流落他乡，更别提遇到故知了。再则，对于甘霖的期待，他们也无需过于操心的，大旱也是难得一遇的。不过，有一件事情他们肯定是会遇到的，那就是结婚洞房，可以说，这是一件值得普天同庆的大事了。

古代的普通老百姓结婚已经是喜庆至极的了，那么，皇帝们结婚肯定更是普天同庆，但是，他们结婚要走哪些流程呢？

其实，在《礼记·哀公问》中，古人对于结婚就有了规定，具体流程分为六个步骤：首先、是纳采，也就是男方请媒人去说媒，女方同意之后，男方才能准备彩礼去求亲。其次、是问名，男方问了闺中女子之名和八字，去算一算两人是不是合适。

紧接着、是纳吉，也就是在两人的八字合了一下之后，男方就可以告诉女方我家同意了，等我来下聘吧。然后、就是纳征，也就是下聘。再然后、是请期，男方选择好婚期，女方家同意就可以了。最后、便是亲迎，也就是新郎去女方家迎娶自己的结发之妻了。

后来，因为流程繁琐且担心外人篡权，朱元璋就给立了个规矩：

第一，选妃选后要从十三到十六岁未婚的女子中选。

第二，后世子孙上位前娶了妻子的话，那么，上位后就只能册立一下皇后，不办婚礼了。如果没有结婚，就要举行大婚，并且，在大婚后封后。所以，从某种意义上说皇帝能举行大婚的，一般是在很小的年龄就即位做了皇帝，皇帝大婚更可以看作是一场成人礼表示皇帝长大了。

不过，朱元璋后世子孙中有一个皇帝却没有这么办，他就是朱祁镇。这个皇帝登基两次，本来不应该再行迎亲礼的，但是，经过太皇太后的考虑，钦点了工部尚书钱允明的大女儿当皇后。礼部和翰林院拒绝无果，最终，只好照办了。

一番准备后，朱祁镇在“纳采问名”这天盛装出席在乾清宫正殿。宣制官员捧着诏书站在东面的丹陛上大声宣读诏书，让正副两个天使，去钱尚书家“纳采问名”。于是，正副两个天使就奉命去了钱府。此时，早已得到通知的钱府，上下已经等在大门口了。

看到开路的仪仗和鼓乐，钱府全府立刻下拜迎接。在拜见之后，钱尚书就把钱家小姐的姓名八字等全部递交了上去。之后，拿了这些必要信息的天使就回去给了司礼监，而司礼监又派人把信息拿回了乾清宫复命。朱祁镇接着把信息告诉了大臣，这算是稍微告一段落。

紧接着，便是仪式进行。皇帝在仪式过后，就派了人去钱尚书家送赏赐之物。这封赏不仅钱尚书和其家人有，就连钱府的低等下人都有。可见，这一门亲事下来，准皇后家可谓是“鸡犬升天”了。经过了这两项，这门亲事算是板上钉钉了。

此时，皇帝无论这时候有任何意外，准皇后都只能跟着皇帝“共存亡”了。

这是皇家的规矩，那么到了民间，也是如此，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，无论新郎出什么事情，新娘也是要在一起的。婚期到了，新娘子还是得去新郎家拜堂。当然，拜堂的对象也变了，要么是新郎家未婚的妹子，或者就是与一只大公鸡进行拜堂成亲。这就是传说中的“夫唱妇随”。

而后，新娘要么就是守着没有新郎的房间，要么，就是和一个木制假人睡了。

再说回前面，五礼过后，就是亲迎了。一般都是新郎带着迎亲队伍去接新娘子回家成亲，但是，皇帝就不是一般人。他也不能这样去新娘家，于是，就派个儿女双全的大臣去迎亲。仪仗队，鼓乐队热热闹闹地走在最前头，迎亲代表在中间，后面就是一大批随行人员。

出了午门，带上皇后的专属仪仗，扛着礼品，就去准皇后家了。朱祁镇看上的钱小姐在家门口也已经准备妥当，钱尚书带着家眷在门口迎接皇帝的迎亲队伍，三跪九叩迎入府中。钱小姐在迎亲大臣宣召之后，就换上了皇后专属礼服，头戴凤冠，身披霞帔，接过金册金宝。

最后，等吉时已到，皇后就上轿，随着迎亲队伍去往皇宫，然后，皇帝皇后就在坤宁宫拜天地。至此，天下共乐，帝后大婚算是成了。到了清代的时候，坤宁宫已经不再是皇后的寝宫了，所有，他们只是在东暖阁入“洞房”，但是，大婚的礼仪却与明朝时期大同小异。

清初顺治、康熙皇帝的大婚礼仪尚不成熟，资料也相当缺乏，至晚清时期，大婚礼仪已经较为完备了，这其中，光绪帝的大婚资料最为齐全。尤其是内务府员外郎庆宽等人所绘的《皇帝大婚图》册，工笔彩绘，极为精细，也给后人留下了研究清朝皇家礼仪的珍贵资料。

参考资料：

【《礼记·哀公问》、《明清皇帝大婚流程解析》、《皇帝大婚图》】