西游中他只出场三次,容易被忽略,但他的法力和地位却远超如来!

西游记中他只出场三次,但如来佛祖远远不及他!《西游记》中太上老君的地位极高,原著中不止一次提及老君化女娲之名炼石补天又化胡为佛开创佛教,三清四御太上老君就是三清之一。如来佛祖是西方灵山的掌门人,孙悟空大闹天空一出手就把猴子压在了五行山下,取经工程也是如来佛祖提出的。但是《西游记》中还有一个人名字只出现了三次,地位上比起他们有过之而无不及。

如来佛祖殄灭了闹天宫的妖猴,玉帝设宴款待差雷部众神分头请三清四御五老六司等来此赴会,原著第七回【八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿】出场顺序是这样的:不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献。

这里咱们可以看到元始天尊是第一个出场,相反老君竟排在第三位,那么这原始天尊究竟是谁呢?按照道教传统说法,老子一气化三清,坐在中间的就是元始天尊。混沌未开之时元始天尊以盘古巨身开天辟地,他生于鸿蒙之初,太无之先,元气之始,故名“元始”;宇宙生发最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。本体长存不灭,即使天地毁灭也丝毫不影响他的存在,乃是公认的道教鼻祖。

原始天尊的第二次出现是在第二十四回【万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参】,当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。临走时吩咐清风明月:“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细……”五庄观的镇元子咱们以前说过乃地仙之祖号称与世同君,三清四御是他的朋友故人,九曜元辰是他的晚辈下宾,就连观音菩萨也要让他三分。但是面对三清之一元始天尊的邀请,镇元子也不敢违背,看来元始天尊的面子还是挺大的。

第三次出现在第四十四回【法身元运逢车力,心正妖邪度脊关】,孙悟空和猪八戒到三清殿偷吃东西,悟空不知是哪路菩萨,八戒道:“三清你都不认识,中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君”。《西游记》中太上老君可是被夸大了的,又是化盘古之身开天辟地又是化女娲之名炼石补天,但即使是这样元始天尊还是坐在三清的中间,地位不可谓不高。

其实《西游记》中地位高的还有很多,比如孔雀、王母娘娘、观音菩萨、太乙天尊等等,只是咱们很少关注罢了。

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