不久前，看到了一则这样的报道：
郑州一位55岁的张大爷极其老伴，都是环卫工人，每天起早贪黑，早晨5点多就已经开始工作了，最近儿媳要生孩子，老伴便回家照顾，而大爷却比之前更忙了，1个人要干2个人的活，中午还不能脱岗。
为了省钱，他把自己的三轮车改成临时厨房，每天自己煮点简单的食物，馒头面条是家常便饭。
老人有3个儿子，令人奇怪的是，3个孩子都没工作，平时靠老两口微薄的工资接济，每个月老人还没发工资，便开始向他伸手要钱。
我们不知道为何老人的孩子不去找工作，报道中没有提及，但明明自己有劳动力，为何不去工作，是由于身体残疾还是因为自身能力不够而找不到工作?如果是有客观原因，我们觉得情有可原，但如果这么大了，还要依靠父母生存，在家啃老，对得起养育自己多年的父母吗？
不要在该做事的年级，选择了安逸
在该做事的年纪却选择了安逸，让我不禁联想到，对于我们的孩子来说，他们在未来，到底应该具备什么样的能力，才能在这个社会上生存？
曾看过BBC播放的一个有关小海龟的纪录片。
在东非，美丽的科摩罗群岛海滩上，每年都会有上百万只小海龟孵化，可这些小海龟一出生，就要面临生死考验，它们没有妈妈的陪伴，必须自己独立地爬到海里，如果不这样，等待它们的是残酷的生死考验，因为没有及时回到海里的小海龟，会成为老鹰，沙蟹的猎物。
这就是自然界的生死淘汰法则。对于我们人来说，何尝不是如此，生存挑战时刻存在，要想在复杂的社会中安身立命，我们也许需要交给孩子的是另一层次的生存意义。
当今时代，父母们都被各种焦虑充斥着。特别是那句”不要输在起跑线上”，让不少父母都卯足了劲，拽着孩子往前冲，但很多都是跟风，你要问他想把孩子带到哪去，却很少有人能说清楚。
教育的本质，是让孩子具备生存力
很多时候，都是跑着跑着，忘了来路，根本就不清楚教育的本质：是让孩子具备生存力。
曾看过一个报道，湖南有个神童，叫魏永康，2岁时，就掌握了1000多个汉字，4岁就学完了初中所有的课程，13岁考入湘潭大学物理系，17岁进中科大物理系硕博连读，前途本应该是一片光明，却被学校勒令退学。
为啥呢？学校给出的解释是:生活无法自理。
在他读本科时，他妈妈就包揽了孩子所有的生活琐事，妈妈一直认为：世上万般皆下品，思量唯有读书高。孩子只要会读书，啥都可以不用管。
在这种过度”溺爱”之下，魏永康到了20多岁，吃饭、穿衣、洗澡，都离不开妈妈，实在是可悲！
一个缺乏生存能力的人，即使他手捧含金量很高的文凭，也许终将会一事无成。
很多父母认为，孩子必须按照自己的想法去做
前几天，给孩子报了一个课外的奥数班，考虑到这是家知名机构，所以，特意比之前公布的报名时间，提早了一个小时到。
可没想到的是，现场已经聚集了近两百位家长。而排在最前面的那几位，据说是半夜两三点就已经到了。
在排队的间隙，不少家长围绕孩子的热点问题，相互聊了起来。其中有一位6岁孩子的妈妈，不停地给大家分享她是如何规划孩子人生的。我很好奇，她给孩子安排了一切，孩子不反抗吗？
这位妈妈说，由不得孩子同意还是不同意了，现在竞争这么激烈，教育资源又紧张，还不帮他安排，一切就都晚了。
很难想象，这种被安排了人生的孩子，未来怎么会有生存能力呢？他们试图把孩子调教成他们期望的样子，但很多时候，这种调教，对孩子的未来，很少有善终。
不是泯灭了他们的创造性，让孩子趋于平庸，就是让孩子趋于反抗，形成叛逆心理。
作为父母，时常要问自己一个问题，我们把孩子养育成人,到底需要孩子具备什么样的能力？
要让孩子远离舒适区
如果平常对孩子疏于管教，那么他极容易变得松懈，倦怠和保守，陷入”舒适区”，久而久之，也就会迷茫和无助。
而要逃离原有”舒适区”，就必须要有一个挑战的目标，而这种目标在设定时，必须要把握住两个关键：
1. 有挑战性
2. 明确性
只有基于以上两点，构建出知识的框架后，你就知道该学习哪些知识和技能了，可以有效地避免被动型的学习。
在《个体赋能：新时代加速成长隐性逻辑》一书中，作者曾提到了GAP模型，目的就是让个人能快速定位差距，改被动为主动。
GAP的管理模型的应用
那么这个GAP是啥意思呢？
G:（Goal ）目标驱动: 为自己设定一个挑战的目标，帮你从”舒适区”中走出来
A: (Accumulating) 主动积累:构建好自己的知识体系框架，更有效沉淀自己的经验
P:(Practice) 刻意实践:主动利用环境，刻意实践学到的知识
如果你不想让你的孩子走向平庸，并想让他从这种状态中走出来，主动成长，那么就可以尝试下GAP模型。
记住，每个孩子都是独立的个体，请尊重他们自己的选择。生存能力，不仅仅是自理能力和抗击打能力，更是对社会适应能力及灵活变通的能力，有时候甚至还需要依靠自己的智慧和判断力，从没有路的地方，走出一条路来。
如何提升孩子社会生存力？
时代不同、社会不同，对于社会生存力的要求也不尽相同。在今天这个时代，培养孩子自主思考的能力和品德见识，就比逼孩子去做一个读死书、死读书的学霸强。
具体可以把握好下面3点：
第一， 为孩子创造合适的环境
日本管理学大师大前研一，发现自己的二个儿子，都不怎么热衷于学业，但他却不逼他们去念书，他一直强调教育不是调教，他主张让孩子们从自己的兴趣出发，了解他为什么会对那件事感兴趣，这么做的原因或动机是什么。
于是，他开始为孩子创造合适的环境。
给孩子提供合适的环境
最终，大儿子在大学期间，放弃了自己的专业，在20岁时，自行创业，如今早已成为一家网络咨询公司的经营者了；
而小时候一直沉迷于电玩的小儿子，也已经是一家游戏公司的总监，最后，自己创业，走出了自己的世界。
尽管他们在学业上一波三折，但他们最终还是站稳了脚跟，因为他们都具备了”生存力”。这种发自内心的热爱，让他们有更多的激情去创造人生，更有机会在不断试错中获得成长。
所以，知识绝不是唯一的，除了它，孩子的自主思考能力，判断力，社交力以及终身学习能力等等软实力，都是构筑孩子未来生存的能力。
作为父母，平时，多给予孩子爱和力量，让他具备更适应这个世界的生存力，才是重点。
对孩子要严格
第二， 不要溺爱孩子，对孩子要严格
每位父母都是爱自己的孩子的，这点毋庸置疑。但是，爱的方式有很多种，最不能用的就是溺爱。这种爱不仅不能让孩子上进，还会让孩子陷入蜜罐中，对自己和社会失去判断。
娇生惯养的孩子，走上社会后，生存能力极差，父母不当的教育还会让孩子的性格出现问题。
犹太人是公认的，对子女教育比较重视的人，在孩子出生后，就有教士告诉他们，”孩子是他们共同的产品，你们不能光养大他，培养教育好他，才是你们最重要的责任。”
所以，作为父母，要教育好孩子，就要适当地对孩子”狠”一点。
《百家讲坛》中讲论语的于丹，她的父亲是一个很有学识和修养的人。在于丹3岁时，便要求于丹开始练字；4岁时，开始要求她读《论语》等很多古典著作，不仅如此，还要能理解，甚至诵读出来。
成年后的于丹，逐渐领悟经典文化中蕴藏的深厚底蕴，如果没有当年父亲对她的严格训练，也许就没有她今日的成就。
一个有着极强的教育目标和针对性的父母，他们是爱孩子的，正如于丹的父亲，他明白孩子要出人头地，必须对孩子要有一定的要求，这不仅是对孩子负责，也是对自己负责。
可能在”狠心”的过程中，会给孩子带来一些痛苦，但是这是必须的、不可避免的，既然不可避免，就不如把这种狠心发挥到”极致”，以帮助孩子更好的成长，让孩子在这种不可避免的严格中找到一丝乐趣。
培养孩子终身学习能力
第三， 培养孩子终身学习的能力
要求孩子不断学习，对其一生的成长至关重要，真正有智慧的人，能把微不足道的事情和情况转成思想和行为上的突破。 如果把整个人生看作一所学校，那么人生的每次经历，都是一堂课。
这种经历，也分为2个部分：
1) 有益的部分
2) 无益的部分
这里的有益，意为促你前进，让你更自信，更得心应手；而无益，则意味着它会令你举步维艰，自轻自贱。
只要能认清每次经历中的这两个方面，就能有意识地将有益部分最大化，并能绕开或排除无益的部分。
终身学习是通过一个不断支持的过程来发挥人的潜能，它激励并使人们有权利获得他们所需要的知识，价值，技能等。
法国教育学家保罗·朗格朗曾说，教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而应该贯穿于生命的全过程。
曾经看过一种行为学习法，它的想法是，有什么样的心态，就有会什么样的行为。这种行为学习法将学习氛围三个层次：
第一， 知识转移，也就是把自己的知识转给他人。
第二， 技巧的训练，如演讲技巧等；
第三， 心态的训练，如拓展观念，达成目标实现。
意思就是说，家长要把自己知道的知识告诉孩子，多训练孩子各种技能，练就良好心态等等。
综上所述，作为家长，最重要的任务，就是给予儿女足够的爱和力量，让他具备更适应这个世界的生存力，安心地目送他远行，因为，交给他这个社会生存的本领比什么都重要。
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