在《西游记》中，孙悟空当然是最受欢迎的人物，相反，很多读者并不喜欢看似正襟危坐地唐僧。没有法术只会纸上谈兵还是其次，关键是他忠奸不分，多次冤枉孙悟空。特别是在前期，他几次三番都想赶跑孙悟空。除去“三打白骨精”那一回合外，孙悟空出手打死6个强盗就是师徒两人第一次冲突。

这个情节时在《西游记》原著第十四回“心猿归正 六贼无踪”中出现的。当时唐僧的随从全部被妖怪所吃，而他胆战心惊怕得要死，幸亏在五行山下救出了孙悟空，并收为徒弟。此时，孙悟空马上打死了一只老虎，让唐僧看出他的手段高超，这才放下心来, “愈加放怀无虑，策马前行”。

然而，在陈家庄出来之后，遇到了六个强盗，却引发了师徒之间第一次冲突。这六个强盗是凡人，并没有什么法术，对着孙悟空劈里啪啦砍了七八十刀，仍然不知道闯下大祸，还痴痴地在原地赞道：“这和尚的头好硬！”

当孙悟空动手之后，这六个强盗自然就没有了活路，一个个都死在了久未见人血的如意金箍棒之下。

然而，令人匪夷所思的场景发生了，唐僧不但没有表扬孙悟空，反而将他臭骂一顿。原因竟然是强盗不该打死，既然他们准备开溜了，就不该再穷追猛打。如果这番话放在现代社会，还能做正当防卫或者防卫过当的辩论。然而在当时强者为尊的时代，这话说得太腐儒了。

更不中听的是，唐僧说来说去，竟然说“乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”这话说得就很自私了，让孙悟空更为恼火，与之争辩起来。

若论法术，唐僧啥都不会，但坐而论道，口舌之争，孙悟空又怎么会是他的对手？没有几句，碎碎念的唐僧就将孙悟空气跑了。

这段描写，往往被认为是唐僧黑白善恶不分的证明。然而，您是不是觉得很诡异吗？三打白骨精的时候，唐僧死活不相信孙悟空，是因为白骨精变成人形，也没有加害唐僧的表现。然而，这六个强盗，已经杀气腾腾，如果不是孙悟空，唐僧就要等到第十一世才能取经了。那么，唐僧再蠢，再糊涂，也没有糊涂到这个地步吧？

其实，表面上的原因是杀生，其实根本就是对于佛家大道追求的不同。这六个强盗，不是无名之辈，吴承恩在他们出场时，已经交待了姓名：

你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。

这六个强盗，合起来就是眼、耳、鼻、舌、脑、身，实际上就是佛家的六根。对于《西游记》这样一部恢弘巨作来说，不会无缘无故浪费大量笔墨放在无用之处。吴承恩能让六个强盗拥有自己的名字，必然是用心良苦的。

佛家讲究六根清净，这六个强盗，代表着六根。他们前来骚扰唐僧师徒，也就是代表他们的六根并不清净。这一点，唐僧虽然是凡胎，但毕竟修为深厚，独具慧根，一定是能够猜出来的。因此，他认为应该提高修为，通过修炼禅心，苦读经书，静心养气来断绝六根。

唐僧能够看出来，孙悟空自然也看得出来的。他的态度一如在大闹天宫时的刚猛果决，都是一棍子打死。

我们知道，西天取经的九九八十一难都是设定好的，也就说包括强盗在内都是灵山方面安排好的。然而，这一次难，虽然孙悟空过关，但毕竟留下了巨大隐患。佛祖看出了孙悟空野性还未驯服，仍然好勇斗狠，只凭借武力解决问题。因此，观音则出面，制造了圈套，让孙悟空戴上了求生不得求死不能的金箍。