古代的刑罚是严苛的，有的时候甚至可以说是完全灭绝人性的，比如最狠的连坐之刑。这个被战国时期的商鞅给发扬光大的残酷刑罚，后来断送了许多无辜百姓的性命。

连坐，从名字上来看，就是一种群体性的惩罚。只要有人犯罪，那他家里面的亲戚，旁边的邻居，都要受罚，有的时候，甚至是一起受死。大家比较熟知的有明朝时期的方孝孺被诛十族之案，从其罪罚的性质来看，也可以说是连坐之刑。

在历史上，这项刑罚造成的罪孽着实是不少。这其中，一个七岁女孩在受连坐之刑前说的一句话，可以说是完完全全将这个刑罚的残酷性给体现了出来，而这句话也被流传了下来，更是成为了一句口口相传的千古名句。

古代小女孩图片

这个被杀的七岁女孩，是东汉末年的人，可以说她自己是一点罪过没有，只是因为她的父亲，得罪了一个不该得罪的人。这个女孩的名字已经不可考了，但是她的父亲，却可以说是一个家喻户晓的人物，这个人物，就是孔融。

孔融是东汉末年的著名文学家，众人皆知他让梨的故事，但却很少有人知道，他不仅品德不错，其家族也很昌盛。他是孔子的第二十代传人（因为孔子是先贤圣人，所以孔家的家谱都记载地很详细。），当时也是建安七子中的一员。

因为孔子从春秋时期就受到尊崇，到后来的汉朝遵行外儒内法的实际制度，因此，基本上孔子的后人都能够得到优待（这种优待到两千多年后的民国时期依然存在）。所以孔融尽管处在乱世之中，但是他的日子可以说是过得很好的，先后担任汉献帝刘协时期的重要职位。

我们再熟悉不过的是，当时曹操是挟天子以令诸侯，到后来虽然没有将汉献帝赶下皇位，但是曹操才是真正有着权力的人，而孔融尽管是在汉献帝手底下做官，但是很多时候都是听着曹操的政令。

而且和很多人想象的不同，尽管汉献帝无实权，但并不是所有的汉臣都是墙头草。比如荀彧，这个跟帮助曹操拿下大半壁江山，还给曹操举荐了不少栋梁之才的功臣，最后在曹操要称王的时候，提出了反对的意见。

孔融虽然和荀彧不太能够相提并论，但就对汉朝的忠心上，他们可以说是一致的。孔融当时对曹操把持朝政的做法越来越不满，而孔融这个人又是一个非常有文人骨气的人，所以经常嘲讽曹操，说曹操是一个虚伪奸诈的人。

曹操对这种文人是又气又恨的，因为和文人讲道理，多半是讲不过的，而且孔融又是孔子之后，贸然杀之，恐怕会引起天下的不满，因此，孔子就暗中收集一起对孔融不利的证据。

曹操最终收集了足够多的证据，其中最让人感到不能直视的，便是孔融说过的一段大逆不道之语，他说父母亲和孩子没有恩情，孩子只是父母的欢愉产物，儿女也只是暂存在母亲那里的物件。

这段话是《后汉书》中所记载的，史书中记载他是对一个名叫祢衡的文学家说的，说这段话的时候，是发生在他被袁绍儿子袁谭打败之后的逃亡路上的，发生的时间为公元196年。

可以说孔融说的话，是冒天下之大不韪的，因为汉朝是以孝治国的，皇帝的谥号里，除了汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀这两位西汉和东汉的开国皇帝外，其他所有皇帝谥号中都带着一个孝字，而汉朝当时提拔人才的一个重要指标就是看一个人孝不孝顺，如今孔融这么说，是不死都不可能了。

而后，曹操还没有打算放过孔融的家人，于是，可怕的连坐之刑就出现了。因为孔融毕竟是孔家后人，当时有人见到孔融的儿女要因连坐被杀死，就劝他们赶紧跑，然而让人意外的是，孔融的七岁女儿，却根本不愿意逃。

据《后汉书》记载，孔融的九岁儿子和七岁女儿当时在其他人家里，暂时没有受到伤害。他们在那里下棋，旁人劝他们跑时，九岁儿子很慌，七岁女儿却不以为然，旁人问她们原因，七岁女儿在史书中记载的原话是：安有巢毁而卵不破乎！

甚至在哥哥要喝别人留下的肉汤时，七岁的女儿都说没什么必要喝了，因为马上他们就要和父亲相见了。最后她果然被杀了。

后来，这句话就被口口相传，到现在有：覆巢之下无完卵，覆巢之下，安有完卵？覆巢之下，焉有完卵？等几个句子，这句话就用来形容当大家都遭殃的时候，个人也是在劫难逃的。

一个七岁的女孩，就能够从本质上看出连坐之罪给无辜的人带来的痛苦本质，可以说是有着非一般的智慧，可惜她终究还是像她所说的句子一般，被处死了。这也体现出了古代的连坐之罪，实在是一项可怕的枷锁。

值得一提的是，商鞅将连坐之罪重点启用后，当他被秦国追杀时，秦国无人愿意帮助他避难，因为秦国百姓都怕受商鞅的牵连，而被判连坐之罪。后来商鞅无处可逃，甚至往被他坑得很惨的魏国跑去，这算不算是一种报应呢？

商鞅剧照

（如果您觉得笔者的文章写得还行的话，就请为笔者的文章点个赞吧，您的举手之劳，对笔者来说是一种莫大的荣幸。）