嘉靖皇帝作为明朝的中兴帝王，在我国历史上有着一定的影响力，关于嘉靖皇帝的故事可以说数不胜数，而这位帝王的经历自然也是不同寻常，在他执政期间，曾有一位大臣多次与他争论，让他头疼不已，这又是怎么回事呢？

汪俊，字抑之，弋阳人。他的父亲王凤，进士出身，曾经任贵州参政。汪俊在弘治六年参加会试获得第一名，被授为庶吉士，进升编修。正德中年，他参加修撰《孝宗实录》，由于他不愿意附和刘瑾、焦芳等人，被外调为南京工部员外郎。

后来刘瑾、焦芳下台，他又得以官复原职。经过多次升迁，汪俊任侍读学士，不久又被提拔为礼部右侍郎，嘉靖元年转任吏部左侍郎。

当时朝廷正商议兴献王（嘉靖的生父）的尊号，汪俊与尚书乔宇、毛澄等人力争。毛澄因病离去，代替他的罗钦顺没有到任，于是朝廷让汪俊担任礼部尚书。当时兴献王已经被加封了皇帝的称号，而主事桂萼再次请求称献帝为皇考。

三年二月，他的奏折被交给朝臣们进行商议。汪俊召集了七十三名大臣联名递上奏议说：“祖训‘兄终弟及’，是针对亲生兄弟而言。如今陛下以武宗亲弟弟的名份继承大统，自然就该以孝宗为父考了。”奏折呈上去，嘉靖把它压在宫中。并特意下旨召桂萼、张璁、席书从南京前来。过了15天，嘉靖皇帝下旨说：“我奉承宗庙正统，大义不敢有违。但是对于亲生父母的感情，也应当表现出来。请你们再商量一次。”

汪俊不得已，又召集群臣上书请求为兴献帝加“皇”字，来成全他的徽号。虽说汪俊等人做出了一些退步，但是这样仍然不能让嘉靖皇帝满意，毕竟，父母的养育之恩大于一切，单单一个“皇”字怎么可能体现出自己父母的尊贵？自古有言母从子贵，而如今身为天下之主的他岂能让父母的名分受到委屈？

这封奏疏上呈之后，再次被滞留十余日。等到了三月份，嘉靖又诏礼官，加封兴献帝为本“生皇考恭穆献皇帝”，加封他的母亲兴国太后为“本生母章圣皇太后”，并且他还要择日祭告郊庙，颁诏天下。按理说皇上的命令都下达了，身为臣子汪俊也应该遵从才是，但是汪俊仍然固执己见，据力抗争，阻止嘉靖这样做，换句话说，他就是在和嘉靖叫板。

汪俊还联名他人呈上奏折，大意是说皇上如今做法不合礼制，有违祖宗的规矩。但是嘉靖皇帝也不愿意退缩，还为自己的做法找了个合理的借口，并斥责了汪俊，让他不要再说了。

要说这时候汪俊应该知难而退，不要再和皇上对着干了，可是他偏不，汪俊又上了一封奏折请求追究自己的罪过，这是什么意思？这封奏折表面上是谢罪，实际上却是在表达自己的不满，呈上去之后嘉靖严厉地斥责了汪俊。

而汪俊还不死心，继续上书说：立庙大内，有干正统。臣实愚昧，不敢奉诏。此时的嘉靖皇帝也是头痛不已，但是他也不想因为这件事再去追究汪俊。

可是汪俊却得寸进尺，继续上书和嘉靖讨论他父亲兴献帝的名号问题，除此之外，他还以辞官威胁嘉靖，这下彻底惹怒了嘉靖皇帝，好，你不是要辞官吗？正好让你回家，之后嘉靖皇帝干脆命吴一鹏代替了汪俊的职位。

等到《明伦大典》修成后，汪俊职位也彻底没了，最终他在家中去世。隆庆初年，朝廷追赠他为少保，谥号是文庄。汪俊为人光明磊落。学术上尊崇程、朱。他与王阳明交情很好，但是学问见解不一样。学者称他为“石潭先生”。

虽然说汪俊一直坚持礼制，不屈服嘉靖皇帝的威严，但是他这样的做法的确称不上明智，和领导对着干，这不是在自讨苦吃吗？如果说汪俊懂得这个道理的话，哪里会丢了自己的职位呢？

可惜的是，这位固执的诤臣不愿意做出一些改变，为了维护祖宗留下了的礼法，他甘愿做一个普通人，而从某种角度来看，汪俊这种执着的品质倒也值得我们去学习。