1、 真正的妙人从来都是惺惺相惜的——黛玉与宝琴的友谊

薛宝琴，皇商之女，小时跟父亲跑过不少地方。她是薛姨妈的侄女，薛蝌的胞妹，薛蟠，薛宝钗的堂妹。宝琴出场很晚，在第四十九回才第一次出现。

"然后宝玉忙忙来至怡红院中，向袭人、麝月、晴雯等笑道：'你们还不快看人去！谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟形容举止另是一样了，倒像是宝姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了。除了这几个，难道还有几个不成？'一面说，一面自笑自叹。袭人见他又有了魔意，便不肯去瞧。晴雯等早去瞧了一遍回来，嵸嵸笑向袭人道：'你快瞧瞧去！大太太的一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶两个妹妹，倒像一把子四根水葱儿。'"更为凑巧的是，宝琴和宝玉是同一个生日。借晴雯之口写出了宝琴的样貌出众，不仅如此，宝琴本性聪敏，自幼读书识字，书中竭力表现她的才华横溢，芦雪庵争联即景诗，她与宝钗、黛玉共战湘云，妙句迭出；第七十回众人填柳絮词，惟独她那首《西江月》声调壮美；尤其是第51回，她一人独作怀古诗十首，以跟着父亲所经过各省内的古迹为题，每首还各隐一件物品。

贾母一见面就给了薛宝琴一件非常华贵的披风，藏了多年，连宝玉都没给，见了薛宝琴，却马上让取出来，单让她穿。连湘云都赞叹宝琴道："这一件衣裳也只配她穿，别人穿了，实在不配"。言外之意是薛宝琴甚至超过了黛玉与宝玉。"出格"之二在于由于贾母太喜欢，"喜欢的无可不可"，故此逼着王夫人认了干女儿。这样一来，薛宝琴就成了贾母的干外孙女了。

贾母对宝琴如此之好，宝玉也就担心黛玉会吃醋，第四十九回中"宝玉素习深知黛玉有些小性儿，且尚不知近日黛玉和宝钗之事，正恐贾母疼宝琴他心中不自在，今见湘云如此说了，宝钗又如此答，再审度黛玉声色亦不似往时，果然与宝钗之说相符，心中闷闷不乐。因想："他两个素日不是这样的好，今看来竟更比他人好十倍。"一时林黛玉又赶着宝琴叫妹妹，并不提名道姓，直是亲姐妹一般。那宝琴年轻心热，且本性聪敏，自幼读书识字，今在贾府住了两日，大概人物已知。又见诸姐妹都不是那轻薄脂粉，且又和姐姐皆和契，故也不肯怠慢，其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与黛玉亲敬异常。宝玉看着只是暗暗的纳罕。"可见黛玉非但没有吃醋，而且与宝琴相处得很好，黛玉的性格其实除了很容易一个人伤心、一个人难过以外，她不是见不得别人好的，她的小性子其实只对宝玉，率真单纯而又多才的黛玉，黛玉和宝琴的性格、身世有很大的相似之处，就难免会惺惺相惜了，同时曹公借两人惺惺相惜又暗中夸赞了一番黛玉。

黛玉和宝琴的共同点。

1、 都是才学、诗学过人、容貌出众。

2、 都是来投亲的。

3、 宝琴父亲去世，母亲是痰症，这个病在古代难以治疗的。黛玉父母双亡。

2、 委婉拒绝薛姨妈——贾母"我看上的是宝琴，不是宝钗"

在宝玉的婚事上，王夫人和元春和薛姨妈是一条船上的，第二十八回袭人道："昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。"说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。宝玉见了，喜不自胜，问"别人的也都是这个？"袭人道："老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。"宝玉听了，笑道："这是怎么个原故？怎么林姑娘的倒不同我的一样，倒是宝姐姐的同我一样！别是传错了罢？"袭人道："昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子，怎么就错了！你的是在老太太屋里的，我去拿了来了。老太太说了，明儿叫你一个五更天进去谢恩呢。"

在《红楼梦》中，还出现过一个张道士提亲的细节，贾母道："上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢．你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我．便是那家子穷，不过给他几两银子罢了．只是模样性格儿难得好的。"

贾母的回答信息量非常大，一是以宝玉命里不该早娶，拒绝了张道士的提亲，二是也给张道士留了面子，那就是帮忙打听说，等宝玉大了，以后只要有合适的，不管根基是否配上，只要模样性格好就配得上，不在乎那家子穷。

第一个意思可以理解为借宝玉命里不该早娶，拒绝了薛家的金玉良缘，同时回答了贵妃端午节赏礼独宝玉"同宝姑娘的一样"的试探，因为宝钗比宝玉大，按照那个时候女孩出阁的年龄，宝钗早已到了谈婚论嫁的时候，而宝玉命里不该早娶，他们之间就没有了可能。

第二个意思是贾母透露出，宝玉以后婚娶的条件，要模样好，性格好，黛玉的模样是极好的，性格真率单纯，也是贾母欣赏的类型，何况黛玉是贾母最宠爱的外孙女，这是拿黛玉当了模板，只是没有明确地说出来。

第六十六回贾琏的心腹小厮兴儿谈论宝玉的婚事时说："只是他已有了，只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。"

那么贾母为什么要故意问起宝琴的生辰八字呢？其实我们想想就能明白，相比于宝琴，宝钗住在贾府的时间更长，与贾母的接触也更多，为人处世也是稳重大方，最后竟不如宝琴一个初来的客人受的宠爱多。由此贾母释放出了一个信息：你想把宝钗嫁给宝玉，这是不可能的。显然，宝钗早已明白了这一点，以至于后来竟情不自禁地对宝琴说："我就不信，我那些儿不如你。"贾母通过"提亲事件"向薛姨妈与王夫人表明了自己心目中的宝二奶奶所具有的条件，应与宝琴差不多。甚至，有一种说法是，贾母给宝钗大办生日也是要提醒宝钗差不多要嫁人了，别赖在贾府不走。

3、 用宝琴的视角去看真实的贾府——盛极必衰

贾府的祭祖，用薛宝琴的视角来看是这样的：且说宝琴是初次，一面细细留神打谅这宗祠，原来宁府西边另一个院子，黑油栅栏内五间大门，上悬一块匾，写着是"贾氏宗祠"四个字，旁书"衍圣公孔继宗书"。两旁有一副长联，写道是：肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；功名贯天，百代仰蒸尝之盛。亦是衍圣公所书。

进入院中，白石甬路，两边皆是苍松翠柏。月台上设着青铜古铜鼎彝等器。抱厦前上面悬一九龙金匾，写道是："星辉辅弼"。乃先皇御笔。两边一副对联，写道是： 勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。亦是御笔。

五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是："慎终追远"。旁边一副对联，写道是：已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。俱是御笔。

里边香烛辉煌，锦帐绣幕，虽列着神主，却看不真切。

此时的宝琴已经被王夫人收为义女，所以当然是可以参加祭祖的，宝琴眼里的祭祖活动当然是人丁兴旺的，可是照应"月满则亏"之理，在此以后，贾府衰亡之象逐渐显露，而红楼梦的姑娘们的悲剧也逐渐拉开序幕。