光绪去世的第二天，慈禧太后也紧跟着去世了，要说两个人的死没有关系，那恐怕很多人不都不相信，在光绪去世之前，慈禧早早就为清朝，立下了下一任皇帝，也就是年仅三岁的溥仪。

在慈禧去世之后，人们就拿出了她的遗诏，遵守遗诏立溥仪为皇帝，虽然溥仪只有三岁，他什么都做不了，但也是当时那些大臣们的希望，只要清朝还存在，那么溥仪就是正统的皇帝。 溥仪就在这种状况下长大，既然是皇帝，在清朝是有绝对的权利的，就算溥仪小了点，但人家也是皇帝，所以那些比他大几十岁的臣子，他的启蒙老师，见了他之后都得下跪，称呼他为万岁爷。

这是规矩，封建社会等级制度严明，也非常的重视规矩，要是不遵守的话，就被认为是谋反，是可以被杀头的，就算是溥仪的亲生父母也不例外，照样有一大堆的规矩要遵守。 他的父亲载沣是摄政王，当时也是手握大权，自己的亲儿子又是皇帝，一时间载沣也是风头无两，但有一点，让我们现代人十分难以接受，那就是作为溥仪的父亲，在面对溥仪的时候，却是如此自称的。

载沣见了溥仪，也得下跪高呼万岁，并全还得自称为奴才，以此来表示亲近，看别小看了奴才这个称呼，清朝规矩比较奇葩，因为皇族是满族人，所以比较重视满汉之分，就是从奴才这个词上体现的。 在清朝只有八旗子弟、满族的大臣，面对皇帝的时候，才可以称呼自己为奴才，来表示自己是皇帝的家臣，是亲近的意思，而汉族的臣子，就不可以这样了，据说这个称呼，还是在雍正时期，得到的推广。

到了清朝末期，这个规矩已经实行了很多年，所以就算载沣的身份不同，但面对皇帝，依旧要自称奴才，来表示亲近，后来隆裕太后出面，顾及两个人的父子关系，所以提出要指定一套制度。 那就是在新年、皇帝生日的时候，百官都要朝贺，但是载沣可以不用，毕竟在古代的时候，这种日子都是儿子感谢父亲，要给自己的父亲磕头的，中国也很注重孝道，没有儿子生日，老子给儿子磕头的道理。

所以后来针对两个人的关系，就有了这么一个制度。奴才这个词，在我们现在看来，就是一个贬义词，但是那会的社会，就是这样一个状态。