在《红楼梦》前八十回中，直接描写宝钗规劝宝玉致力于仕途的段落很是少见，只有在第三十二回中，湘云劝宝玉“常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问”，被宝玉“怒怼”，袭人劝湘云“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过得去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。但是在宝钗与宝玉成亲之后，规劝宝玉仕途的次数比较多。其实从三方面来看，宝钗规劝宝玉仕途的做法也是对的。

一是从社会背景来看

在封建社会，青年才俊、知识分子们大多数希望通过“仕途”之路，实现命运转机，《儒林外史》中的例子举不胜举。

“仕途经济”是指在封建社会中，一个人通过一番奋斗取得功名，获得官职，得到较高的社会地位，实现自己的人生价值，进而“一人得道鸡犬升天”，使其家人、亲属以及朋友也地跟着沾光，获得利益。

宝钗规劝走仕途之路，也是当时的“主流”价值观，身处其中，顺势而行也是上策。

二是从家族的实际需要

俗话说富不过三代。贾府从贾演、贾源，到贾代化、贾代善，到贾敬、贾赦、贾政，到贾宝玉，祖宗的功勋光环已经日渐暗淡，经济积累也已被耗费殆尽，贾府已经面临“胳膊折了往袖子里藏”的形势了，只有通过宝玉这一代的致力仕途，为官作宰，才能重振家业，光宗耀祖。

宝钗在贾府中生活了那么长时间，她已经意识贾府衰败的趋势，无论是一荣俱荣、一损俱损的亲戚关系，还是夫贵妻荣的美好期盼，她都有充足的理由规劝宝玉走仕途经济之路。

三是从宝钗的出身性格看

“仕途经济”之所以叫“仕途经济”，就表明了“仕途”与“经济”是密不可分的，有“仕”就有“势”，有“势”就有“经济”，有了“经济”的强大支撑，“仕”和“势”就会更加稳固和强大。

宝钗出身商业世家，早年丧父且聪慧的她，从小耳濡目染商海沉浮，让她更明白权力的重要性，走上仕途就拥有了权力，拥有了权力就拥有了一切。

就如她的舅舅王子腾病丧之后，连带了她们薛家的产业、她的家族也是一败涂地。她的亲哥哥薛蟠当然是不能指望了，只有潜质不错的宝玉，还有可能通过科举走上仕途。如果宝玉仕途成功，贾府和薛家仍有东山再起的希望。

另外，在性格方面，宝钗是一个具有封建社会“正统”的女孩，她秉持的仍然是封建社会传统观念，以“仕途”之路为男子实现人生价值的唯一选择,这也是她能成为贾府儿媳妇的原因，她规劝宝玉仕途也在情理之中。

然而，世事无常，造化弄人，宝钗的规劝对象偏偏是那“不按常理出牌”的宝玉，一片苦心、满腔热情最终还是被辜负了。

作者：温暖前行，本文经作者授权发布。