为什么孩子的“坏习惯”会越来越多?

培养习惯的原则应该是“顺应自然,适当推动”这八个字。


教育有责任培养儿童某些良好的习惯,其前提是,我们必须知道什么叫“好习惯”。

判断一种习惯的价值,可以从三个方面考虑:它是小习惯还是大习惯,是外部习惯还是内部习惯,是别人的习惯还是自己的习惯。

比如,有两个孩子,一个依家长的要求,严格遵守作息时间,每天按时按点坐到书桌前,开始写作业,心里却总是惦记着看电视或玩一个游戏,不时地走神,心里痛恨作业,但也不敢离开书桌。

另一个孩子可以自由安排时间,有时先玩游戏,有时先写作业;如果玩的时间太长,挤占了写作业时间,只好熬夜写作业,或某一天因为着急,把作业写得潦草。总的来说,不管怎样,都能正常完成作业,在学习和玩耍中不断调整自己,大体做到学习玩耍两不误,不用家长操心。

前者的这种“学习习惯”就是外部小习惯,同时也是别人的习惯。一旦外部控制不存在,这个习惯就立即消失;并且由于孩子自己的习惯没有形成,所以会出现失控现象,陷入糟糕的状态。后者表面上看,他的生活似乎不太有规律,有些乱,习惯不好,事实上他形成了一个适合他自己的内部习惯,这个习惯使得他独立,对自己负责任,即使外部条件和环境有什么变化,也能基本适应,所以他养成的是大习惯。

最理想的当然是大习惯和小习惯吻合,事实是大多数人都在用一生的时间努力进行这样的调整,不过大多数人也做不到让这二者完全吻合。



研究一些杰出人物的成长史,他们并不是从小被要求形成什么“好习惯”,相反,他们都有宽容的父母,甚至成年后他们大多数在生活小事上是不拘小节的,但他们往往有很好的直觉和判断力,对某些事物有浓厚的兴趣,变通力强,懂得取舍,把力量用在最值得用的地方。世上很少有做得面面俱到的人,能得诺贝尔经济学奖的人不一定能准确地记录家庭财务账,杰出的文学家可能做不了小学数学题。我们可以照着理想去培养孩子,但不能照着理想直接去硬性要求。

一切培养习惯的行为都要首先顺应儿童的天性,让他在愉悦感中去慢慢形成。习惯既是一种表达人与人之间差异的相对的行为,又有其普世适用的绝对的价值标准。真正的好习惯,或者说最大的好习惯,是孩子有能力也有兴趣安排自己的一切事务。生命是一个宏大工程,精美的装饰只有在大构造完善的前提下才能最终实现,小习惯的价值必须依附大习惯的价值而存在。

要养成学习的习惯,而不是在规定时间内做出学习样子的习惯;

要养成好的生活习惯,而不是在教条中刻板地重复某些行为的习惯;

要养成好的品行习惯,而不是见什么人说什么话的世故习惯……

面对一个有无穷可能的孩子,成年人应该有敬畏感,不要以为自己吃的盐多,就具有了指点孩子一切的能力。





在生活中,成年人确实显得比孩子聪明;可在天地间,比成年人更聪明的是自然。儿童是自然交到成人手上的精灵,他是带着灵性而来的,要让他灵性不灭,就要遵循自然法则,不能做反自然、反天性的事。

培养习惯的原则应该是“顺应自然,适当推动”这八个字。前四个字是培养者应有的心理基础,看不见却非常重要,决定行为的大方向;后四个字是具体做法。可从以下几个方面来理解和实现:

第一,不要把“养成好习惯”这句话挂在口头上,不要在细节上和孩子纠缠。

“养成”必须是件自然发生的事,许多好习惯往往不容易总结,甚至不会被意识到。家长在这方面不需要太有作为,对孩子体恤些、宽容些、信任些,允许他做得不好,不过分指导和控制,让他有机会慢慢练习和调整自己。一个孩子能健康自然地发展,他其实就是在养成好习惯。他越是意识不到自己在形成一种习惯,这种习惯越是自然地生发在他身上,成为他牢不可分的一部分。像卢梭说的那样:儿童应该自由成长,对他们来说,最好的习惯就是没有习惯。

第二,家长要从孩子所有的坏习惯中看到自己的坏习惯,然后加以改善。

教育家杜威在他的书中讲过一个故事,一个四五岁的孩子,他母亲三番五次地喊他回家,但他没有什么反应。别人问他是否听到了母亲的喊声,他郑重其事地回答说:“啊,听到了,可是她并没有拼命地喊我啊!”由此可见,如果家长自己用有问题的习惯对待孩子,儿童也只能发展出有问题的习惯。几乎所有行动慢吞吞的孩子背后,都有个心急火燎、动作麻利的家长;所有不爱吃饭的孩子背后,都有个喜欢一勺接一勺往孩子嘴里喂饭的家长;所有不自觉学习的孩子背后,都有个对作业和分数过分计较的家长……如果想培养孩子的好习惯,先打量一下自己有没有坏习惯。



第三,欲强化某个好习惯,要用正面的或暗示的方法,杜绝批评和责罚。

儿童特别容易受到暗示,也珍惜成人的赞美,他从中体会到好习惯的乐趣,好习惯就开始成为他真正的一部分了。还比如前面提到的马虎问题,当孩子出现马虎时,给予宽容和理解,一笑了之,什么也不说,或最多简单地提醒一句,让他以后细心一些。当孩子表现认真细致时,表达出你的喜悦和欣赏;只有孩子内心没有压力,轻松面对学业,不为自己作业或考试中的小过失感到羞愧和恐惧,不为成绩的优劣患得患失,把注意力放在发现问题和解决问题上,他才能体会到学习的乐趣,产生主动学习的愿望。而凡主动学习的过程,都是一个人克服低级错误、使思维和动作精细化和准确化的过程,失误才能转化为正面经验,精准度才能慢慢提高,马虎才会越来越少。

总之,不要让孩子在某事上有被否定感,而要让他体会到成就感和荣誉感。好情绪中,事情才会往良性循环的方向走,坏情绪只能让事情陷入恶性循环。用令孩子不快的坏方法来清除坏习惯,几乎都会失败,会制造出更大的坏习惯。

如果孩子在学习或玩耍方面已形成了一种坏习惯,矫正的方法除了上面几种,最重要的是耐心等待。

时常听到有家长说,我以前做得不好,让孩子形成一个坏习惯,可现在如果我不管,他会变得更差。确实,如果孩子已养成一个坏习惯,家长如果不再管,事情似乎一下进入了更糟糕的状态。其实这是孩子在开始调整自己的心理秩序,他要去收拾这个烂摊子,只能让情况暂时变得更乱些。

正像我们的屋子,如果开始为了表面的整齐,胡乱往柜子里塞东西,整齐的表面下其实是个烂摊子。到需要整理时,就得把柜子里的东西都拿出来堆在床上、椅子上和地上,家里显得更乱了。只要不焦躁,一点点去做,经过一段时间的整理归类,屋子终会变得内外井然有序。收拾好一间屋只需要几小时,最多几天,而孩子心理秩序的调整可能需要很长时间,几个月,甚至几年、十几年。病来如山倒,病去如抽丝,坏毛病也是病,必须假以时日慢慢修复。家长如果不从根本上改变自己的认识,用“忍耐”的心态来对待孩子的调整,很可能忍不了几天就又要去唠叨或管控孩子,那么孩子的自我调整会立即中止,心态会陷入更差的地步,甚至会完全失去自我调整的力量。只有用不焦虑不蔑视的心态全然接纳,把信任还给孩子,他才会慢慢获得改善的力量。十年树木百年树人,谁能把眼光放到10年、20年后,谁才是教育的胜出者。



第四,家长要有始终统一的言行,尤其要做出榜样,多身教,少言传。

在培养孩子好习惯上,家长最有作为的办法是做个好示范,一直坚持,并且从不为此和孩子发生冲突。

以杜绝垃圾食品为例,有的家长自己不会给孩子买市场上售卖的垃圾食品,但遇到别人热情地给孩子递来的油炸、膨化或染色食品时,往往因为碍于面子,不好意思拒绝,就让孩子接受了。有的是一家人自己意见不统一,奶奶给买了垃圾食品,妈妈不让吃,奶奶又背后偷偷给孩子吃。还有家长既往家里买垃圾食品,又不让孩子多吃,或自己吃而不让孩子吃。这些分裂行为都会弄得孩子不知所措,更有可能激起他对垃圾食品的兴趣。

我有一位朋友做得非常好,她认为一个人的口味是从小培养出来的,认真给孩子料理一日三餐,从不把垃圾食品带回家,也从不让孩子吃外面的东西。她平时为人随和,但遇到有人往她孩子手上递这些东西时,却一概拒绝,哪怕得罪人也不肯通融一次。为了避免孩子看到这些小食品而眼红,她对孩子说,这些东西既没营养又有害,咱们看都不看它一眼!说这话时,口气里表示出很同情那些乱吃东西的人,让孩子觉得吃那些东西真是不幸。所以她的孩子后来再遇到有人给递上小食品时,不但不要,甚至眼睛都闭上了。

这位家长还做得非常好的一点是培养孩子的运动习惯,她从孩子能和她一起运动时,就坚持天天带孩子跑步或打球,遇到刮风下雨天,她会在家里把餐桌搬到相对宽敞的客厅,和孩子打乒乓球。这位家长和她丈夫个子都比较矮,但她的孩子却长得高高大大,结实匀称。这应该和她一直用统一的言行、良好的榜样来培养孩子的饮食及运动习惯有关。



一个生命对另一个生命表达关爱的方式,首先应该是尊重,而不是改造。再亲密的关系都必须建立在两者各自独立的基础上,这样才能在习惯的养成上取得进步,在生命与生命之间达成和谐。

如果我们站在江边只是为了等一只船的到来,体会的往往是“过尽千帆皆不是”的失落,如果沏一壶茶摇一柄蒲扇,坐在江边欣赏那波光粼粼,看到的就是“斜晖脉脉水悠悠”的美景。“处无为之事,行不言之教”,是中国传统的教育大法,也是培养孩子好习惯的最高宗旨。

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